主题：武则天的“无字碑”

树碑立传，自古已成惯例。然而唐代武则天却为自己立了一块“无字碑”，一千多年以来，人们对此猜测种种，成了一大疑案。 按武则天的陵墓坐落在今西安西北80公里的乾县梁山上。乾陵是唐代第三个皇帝唐高宗李治和武则天的合葬陵墓，高约30余米。墓道沿梁山逐级下降，距梁山南百余米处，左右有两座小土山，俗称“奶头山”。由墓道往下，两旁排列有真人大小的石雕群像。武则天碑与唐高宗碑并列一处，竖立在近朱雀门的地势宽广之处。西面是“述圣碑”，由武则天撰文，唐中宗书写，歌颂唐高宗的文治武功。东面就是武则天的“无字碑”了。“无字碑”，今天看来，并非无字，但仔细观察，则全都是宋、金以来人们的题识。武则天为什么在自己的墓碑上不刻一字？这个问题还得追溯到武则天执政的年代，以及人们对她一生的评价。 武则天从655年做皇后开始参与政事，到705年被迫退位，前后参与和掌握最高权利50年之久。就算从唐高宗死时算起也有21年。对她的评价历来素有分歧；有人因她“知人善任”，赞赏她的智慧；有人以她做事果敢，钦佩她的勇气；也有人根据她“阴骛好杀”，咒骂她的残暴；还有人因为她内多男宠，痛斥她的荒淫。后人对她立“无字碑”的用意，也是根据评价其功过的倾向而推测的，大致有以下几种看法。 有人认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示其功高德厚非文字所能表达。其表现为： 一、通过发展科举制度，大量吸收新兴地主进入政治舞台，抑制了豪门对政局的垄断。 二、奖励农桑、兴修水利、减轻徭役和整顿均田制，社会经济上升，民户数增长。 三、鼓励各级官吏举荐人材，并虚心纳谏，使得“累朝得多士之用”。 四、加强了边防，改善了与边境各族的关系。 总之，武则天是发展了“贞观之治”，并对后来的“开元盛世”起了承前启后的作用，她自认为其功绩难以用文字表达。于是留下空碑一座，以示自己功盖过世。 有人则认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽深重，感到不写碑文为好。其表现为： 一、武则天以阿谀奉承的手段取得高宗信任，从地位低下的先皇“才人”，爬到掌握大权的皇后，最后更窃据皇位。 二、培养党羽，建立宫廷奸党集团，并打着“李唐”旗号诛除异己。 三、任用酷吏，实行告密和滥刑的恐怖政策。 四、唐初经济发展呈马鞍形，而武则天执政的时候，正处于最低处。 五、她执政的时候曾经失掉了安西四镇，危害了国家的统一。 因此，武则天上台只是历史的一次逆转，她是无颜为自己立传的，只能用“无字碑”敷衍搪塞。 还有人认为，武则天是个聪明人，立“无字碑”的用意是功过让后人评价，这是最好的办法。武则天当政的时候，贞观以来的经济发展趋势仍在继续；在处理高宗去世前后的复杂局势中，她表现了不平凡的个人才干；就“纳谏”和“用人”这两点来看，连许多具有封建正统思想的人也赞叹不已。但她的消极面也十分突出，为了巩固个人地位，滥杀无辜，任用“酷吏”，崇信佛教，奢侈浪费；特别是统治后期，政治日趋腐败，形成一批为武则天纵容的特权贵族。武则天逝世的时候已经被迫交出了权利，她知道自己的一生人们会有诸多评价，碑文写好写坏都是难事，因此立“无字碑”，功过后世评说。 更有一种说法是，无字碑原来有字，只是因为继任的唐中宗李显虽是武则天的亲 生儿子，但却长期在其淫威下惶恐度日，几度险遭毒手。李显对母亲滥施酷刑、滥杀无辜的暴行也是非常憎恨的。武则天先后毒死太子李弘(谥号“孝敬皇帝”)；废太子李贤(高宗第六子，谥号“章怀太子”)为庶人，后又逼其自杀。中宗李显(高宗第七子)当初即位不到一年，就被武则天废黜皇位，贬逐出京。先后20多年间，李显提心吊胆，惶惶不可终日，以至于每次听到武则天派人来看他，他都吓得胆战心惊。他的长子李重润(谥号“懿德太子”)，女儿李仙蕙(中宗第七女，谥号“永泰公主”)都因出言不慎被武则天处死。此外，武则天晚年还一直思谋着将皇位传给其武家侄儿。有过这一番饱受折磨经历的中宗，重登皇位后虽然不能公开发泄对母亲的憎恨，但也讲不出对她歌功颂德的好话，只好干脆一字不刻，为武则天留下一块“无字碑”。 武则天的无字碑为后世人出了个难题，也许还要等新的史料出来，才能够有一个明确的结论吧。

历史上有三块无字碑，武则天的无字碑才是正宗的无字碑，其他的两块是因为碑上的字风化了才形成无字的。武则天立无字碑的确是个高明的主意。

自古名满天下者，必誉满天下，也谤满天下。 窃以为武氏还是很聪明滴

是好是坏都无所谓啦！这世上无人能定是非之真！ 为什么还要刻意去追求对与错呢？

她是一个不平凡的人物， 所以她的一举一动都不同众人。 所以我还是赞成功过让后人来评的说法。

碑已无字 尚不彻底 旷乎无碑 碑自不立 任由后人评说 我自蒙头大睡

昔日老子 道德经 洋洋洒洒三千字 今昔fly 灌灌水 一样的不彻底 更有高人无数 不留一言 奈我和

菩提本非树 明净亦非台 本来无一物 何处惹尘埃

举良臣,任酷吏,功过相抵. 杀姐甥,弑亲子,私德有亏. 有雄才,具大略,女中豪杰. 一坏黄土,半生风流任人说.

楼上诸君观点鲜明，深有教益，读之感觉甚好。 武则天其人，是中国历史上唯一的女皇帝，是真正意义上的“千古一帝”。其人的历史功过，后人多有评述，无字碑至今依然屹立在乾陵。给后人们留下了很大的想象空间。 我想提一个线索：武则天晚年，皇室成员们发动宫廷政变，被迫把权利交还给太子，自己做了太上皇，几年之后才死，死的时候，据说是玄宗皇帝依照她的遗嘱，把她和她的丈夫高宗皇帝合葬于乾陵地宫。事实上武老太太的晚年，处于被隔离的状态，手里一点权利都没有，完全成了傀儡。只能听由别人摆布，所以现在也有史学家怀疑，武则天葬于乾陵，未必是她本人的选择，而可能是玄宗皇帝代她做的决定，只不过这种决定，必须是以她本人的遗嘱形式来完成，才合乎于礼制。倘若如此，那么这块无字碑就有可能不是武老太太本人为自己立的了。当然，这也是诸多说法中的一种，没有更多的历史佐证。

还有人认为，武则天是个聪明人，立“无字碑”的用意是功过让后人评价 比较同意这个 都80多岁的老太太啦，活了这么风光坎坷的一辈子，死到临头还有什么闲心去刻意让人褒贬，唯留一名而已。

致10楼君子:武则天应该是死于中宗李显时期吧?玄宗李隆基是后来平定韦后之乱后再登基的吧,我认为武则天没那么长命死于那个时期.武死于神龙元年十一月二十六日,神龙元年元月二十二日唐室宗亲发动政变,诛二张(昌宗,易之),二十四日武被逼发布诏令还位于中宗李显,十个月之后病死.我同意说武立无字碑是任后人评说这种说法.唐宗室立无字碑意图何在?不怕更惹人争议吗?以武则天的自负,自可笑任后人褒贬,她是中国唯一女皇,足可前无古人,后无来者了.

还有电视剧写成是为了情郎

可能是因为武则天自知虽为政有善，但为恶亦不浅，后人对她自然是毁誉参半，与其这样，不如无字，千秋功过，自有后人评说，自我评价倒显的有粉饰之嫌。

10楼致12楼君子：我的话的确有差，葬武氏者，的确不是玄宗皇帝，而是中宗皇帝。在这里，我向各位致歉。

这个比较难说吧？如果跟高僧大德来比自然是私德有亏啦，但是作为一个皇帝，好像杀姐甥,弑亲子还算毛毛雨啦。刘邦跟项羽要老爸的肉吃，李世民赵光义干掉亲哥哥，弑亲子的男皇帝那就更是海了去了

“中宗重登皇位后虽然不能公开发泄对母亲的憎恨，但也讲不出对她歌功颂德的好话，只好干脆一字不刻” 我倒是觉得这个说法合情合理，一方面中宗是出于个人的报复心理。更重要的是，作为封建正统的统治者，李唐王朝如何来评价武氏篡权这件事，以及武则天这个人呢？无论武则天的是非功过，我猜想李姓多少都会觉得这有点儿耻辱。 如果称赞的话，显然违心；如果咒骂的话，显然连带得自己也骂了。索性不刻一字。

呵呵,既然说到私德,当然只是指作为"私"个人,不是指公.一将功成万骨枯,成大事者不拘小节,骨肉相残是李唐的优良传统啦.武媚娘也是跟李世民学的罢.虽然武氏在政冶上心狠手辣,但还是挺佩服她的,其人权谋机智,大智大勇.

古来多少帝王“佳丽无数，嫔妃三千“，怎么要媚娘守寡一辈子不成，当初那老皇帝四处搜罗美女，自个都一把年纪了，还找一堆十几岁的女孩来，他到是做得名正言顺！“男宠”？若不是武媚屈从了所谓的道德礼教，怎么她那后宫就不能有几块“贵重的朝阳镜”？ 私下以为，武媚包括千古帝王都只是“人”而已，是时和势把他们逼得做了许多事，想想媚娘若不杀死第一个公主，她会活？或者活得怎么样？都难说吧？ 男儿为帝，非人的事，有为功利者，有为形势所迫者前后可均，而武媚，后者的比例更多些啊！我挺喜欢这个皇帝的！

如果她能够找到一个女弟子作为传人 可能就不会这么为难。 传统的势力确实太大了，人亡政息，写什么呢？ ×× 皇后？ 不甘心。 则天皇帝？ 肯定不会得到认可。 所以，只能无字了。。。