王安石变法对北宋三朝的影响以及北宋的灭亡(上)

王安石变法在中国历史上的评价历来是褒贬不一，它对北宋的神宗，哲宗，徽宗3朝的政治史都影响极大。先从宋神宗即位开始说吧. 宋神宗赵顼是英宗的长子，他是英宗四个儿子里最出色的。英宗弥留之际，立他为太子。20岁的赵顼继承了皇位。神宗从小就喜欢看法家韩非子的书，这也为以后坚决支持王安石变法打下了基础。神宗登位时，北宋建国已过百年。社会问题已经比较突出了。主要的问题是冗官和冗兵。宋从太宗时开始，为了让官吏们互相抑制，把原来一个部门负责的工作，改为几个部门共管，结果凭空增加了不少闲官。北宋在太祖时全国只有20万军队，到仁宗时增加到120万。但军队的战斗力是越来越差。而且冗官和冗兵每年占用了大部分政府的收入。神宗听从了韩维的劝告，决定起用王安石。神宗对司马光的态度比较有趣，他认为温公的学问不错，但对其他方面不置可否。神宗任用王安石为参知政事的时候，司马光，韩琦，富弼等人都在，但神宗却不拘一格的任用了王荆公。熙宁变法开始了。早在起用王安石之前，神宗已经在局部改革了，比如减少宗室的冗费。王安石变法的内容一富国之法 1均输法这个改革的中心就是把运输权从大商人垄断变为国家垄断。 2青苗法这个有点现代银行的性质，就是在青黄不接时，政府贷款给农民，利息很低。这个主要是打击高利贷。这个实际上太超前。保守派攻击它，说农民根本还不起。 3农田水利法这个实际上是最成功的 4免役法就是出钱免役 5市易法这个实质是限制一部分大商人的利润，以收归国有。保守派说他是与民争利。 6方田均税法实际上就是重新丈量土地，改革赋税。虽然也取得了一定成效，但豪强地主是非常不配合的。二强兵法 1保甲法 10家一保，50家一大保。每保内学习武艺，分工巡逻。梁启超说他很象近代的警察制度。 2保马法由以前官养改为私人负责，并给予减免部分税赋。 3军器监设立军器监认真铸造兵器 4将兵法这个是改变军队战斗力三取士之法 1重视对中下级的官员的提拔和任用 2实行新的科举取士制度＃变法分为两个阶段熙宁年间王安石为宰相，神宗全力支持。上面已经提到，变法的内容中，好多在后人看来都是超前的。事前也没有推广，检验。王荆公认为自己这些变法内容都是正确的。变法的阻力也很强。变法派基本都是相对年轻的官吏，南方人居多。保守派都是司马光，富弼，韩琦这些老龄官员，且都是北方人。让人感慨的是,在仁宗庆历年间,富弼，韩琦是以改革派出现在历史舞台的,现在却站在了新党的对立面.王安石是君子，但绝对不是那种肚里能撑船的宰相。心胸狭窄，听不进去不同的看法。最后把反对他变法的人都推到了对立面。而且他看人，识人的方面远远不如神宗。只要赞成变法的，他都认为是好人。早在王拜相时，韩琦就说王有相才，无相器。变法派中，王的副手吕惠卿，章淳都是小人。但王自己却并不知道。神宗开始时积极支持变法，后来因为新法侵害百姓的利益和保守派的强烈反对，一度动摇。王安石两度被罢相。但权力始终掌握在变法派手里。元丰年间，变法由神宗自己主持，王安石没有再度被起用。元丰年间的变法比较熙宁时，内容和范围都大大收缩。神宗一直推行新法到死。神宗时的对外关系神宗一直以太宗朝对辽用兵失败，真宗，仁宗朝以岁币求和为耻。他想效法秦皇汉武，征服四夷。对辽积极防御，对西夏和交趾，主动出击。想改变暗落的局面，一扫祖先之耻。这其实也是他变法的主要原因。对交趾，马上就可获胜，士兵突发疾疫，功败垂成。对西夏，收复了河湟之地（这是太宗之后，宋仅有的收复土地）神宗准备扩大战争，消灭西夏。但却遭到了惨败。特别是永乐之战后失败后，宋已没有能力再打下去了。神宗和王安石的关系传统看法，把王安石变法定位得很高。而且只突出了王的作用。但事实上是，没有神宗的大力支持，新法很难贯彻执行。张其凡说，北宋只有太祖与赵普，神宗与王安石两对君臣达到了相互信任，配合无间。神宗在变法开始时，以师事安石。就是所谓的，上与安石如一人。但随着变法的推行，新法问题多多，保守派的反对，以及变法派的良莠不齐。王安石的两相两罢。最后变成，上益厌安石所为。主要原因，1是王的心胸狭窄2就是神宗对王手下人的不满意。元丰年间，神宗继续变法，就没有再启用王。当然主要原因是王身体不行了，但还有神宗自己已经能娴熟地领导变法了。对王安石的评价，明清两代的一些文人作品里都认为王是白脸奸臣.而王夫之相当尖刻，他认为王安石之奸过于蔡京，贾似道。因为蔡，贾只能欺瞒昏暗之君，而王安石能骗英察之主。永乐之战后，神宗一病不起，不久就死去了。对宋神宗的评价神宗是宋朝比较有作为的一个皇帝，他性格坚强，做事果断，有主见，有理想，敢于打破传统，敢于求新冒险，知人善任，严肃认真，好学上进。但同时，他又性格倔犟，情绪急躁（象他老爸英宗），任人过专，喜用宦官。在熙宁年间，神宗派巡卒在京城提着大棒监视反对新法的百姓，在元丰时还开了宋文字狱的先河，乌台诗案，险些要了苏东坡的命。作为一代明君，神宗比得过且过的真宗，仁宗强好多。神宗想当尧舜之主，建立秦皇汉武那样的功业。但后人对神宗的评价也并非都是褒扬。如宋室南渡后，士大夫们讨论北宋灭亡的原因，都认为是熙宁变法之坏。这个将神宗，哲宗，徽宗三朝因变法引起的党争都归结于神宗或者是王安石的过错还是不客观的，我准备在后面哲宗，徽宗的部分继续讨论。王船山说，如果宋神宗多当几年皇帝，肯定也会象汉武那样下轮台诏。明太祖时，明太祖祭汜历代的皇帝，各朝代只要不是亡国之君和特别昏庸之辈，都被祭，宋连光宗，宁宗这样的皇帝都有资格。而神宗却没有被祭，不能不说，保守的明太祖对宋神宗也是有看法的。 哲宗赵煦是神宗第6个儿子，在哲宗前的五个儿子和哲宗后的三个儿子都早早地夭折了。神宗病危之际，由于没立太子，神宗的两个弟弟也表现出了关注，常常进宫探视。最后神宗决定立10岁的赵煦为太子，并遗诏自己的生母高太后垂帘。神宗死后，哲宗即位。事实上是由他奶奶高太皇太后处理国事。高太皇太后改元元佑，这就是历史上著名的元佑更化，母改子制。高太皇太后早在神宗变法时就公开反对变法。这下掌握了大权，马上招司马光进京为相，并逐步将变法派贬出京城。温公一上任，就开始废除新法，温公恨不得将实行了十几年的新法在几天内全部改变。此举不仅为新党反对，就是以前反对变法的旧党也认为新法不可全部取消。但固执的司马光在这个问题上和王安石一样，听不进去不同的意见。结果温公背后被人叫做司马牛。在新法基本被废除后，温公也病死。宋史纪事本末的作者说，温公病重时，以家事托付于儿子，自己身体委予医生，而国事却不知授予何人。 元佑更化恢复了旧法，旧党似乎大权在握，国家可以恢复平静了。但又出了蜀党（苏东坡兄弟为首）洛党（程颐为首）朔党（刘擎为首）的党争。党争极大地内耗了北宋。哲宗和高太后的关系高太皇太后和哲宗的关系很坏。虽然高太后活着的时候，哲宗是个听话的孩子。但从高太后死后，哲宗治国完全反其道而为之，即可看出。高太后和哲宗的矛盾主要在，1对哲宗的生母朱太妃，高太皇太后总是加以贬抑，各方面的待遇远不如皇太后。2就是给哲宗年幼的妹妹找乳母的问题上，高太后也很蛮横。后来新党又重新上台，章惇就挑唆哲宗说，当年高太皇太后要废了他。3就是皇后问题，哲宗的孟皇后比哲宗大3岁，哲宗不喜欢她（只要是高太后给哲宗安排的，哲宗都不会喜欢的）。再加上逆反心理，哲宗一亲政就大反其奶奶的所作所为。 高太后临朝8年后死去，哲宗开始亲政。他该元绍圣，表示要“绍述”(继承)神宗之志。高太皇太后一死，旧党的吕大防，范纯仁，苏东坡兄弟意识到将要发生的事情。纷纷请求外放。哲宗重用章惇，曾布等人，恢复变法。但变法派似乎也未将主要心思用在变法上。而是开始整治，报复元佑旧党。为何他们对旧党如此刻骨呢，先说下蔡确的的事情。（神宗死，哲宗立，蔡确宣扬自己定策之功，高太后非常反感，她认为是她立的哲宗，就听从了文彦博的话，将蔡确贬官，到雷州这种恶地，当时岭南交通不发达。开了这个先例。蔡确一直到死，也没能离开雷州。范纯仁就坚决反对这种贬法，认为这种恶地的先例一开就会不可收拾）。章惇在知道自己重新为相回朝的路上，就对随行说，回京一定要收拾贼光等。新党在哲宗的支持下，旧党的人被连续贬官，基本都去了岭南，苏大胡子更远，到了海南。活人被贬，死人也没放过。司马光，吕公著的溢号被取消，墓碑也被推倒，就差被鞭尸了。旧党的骨干，吕大防，范祖禹，刘擎，范纯仁都被贬死。甚至章惇还想把《资治通鉴》作为秽书销毁，幸好有神宗的作序，我们今天才能继续看到这部史学巨著。旧党甚至怂恿哲宗废掉高太皇太后，幸好向太后和朱太妃的力争才作罢。哲宗要恢复新法的原因还有，就是温公废除新法后，虽然对百姓骚扰，刻薄少了，但国库的收入也同时减少了。哲宗朝和西夏的关系元佑时，高太后听从了旧党的意见，将河湟之地还给了西夏。意图和夏人恢复和平。但西夏仍时常进犯。哲宗亲政后，消耗了巨大的国力，才使西夏不再敢对宋采取大规模军事行动。废皇后果不出然，哲宗废掉了孟皇后。主要原因是孟后失宠，他的养母燕氏在后宫搞符咒，想克制哲宗宠爱的刘妃。结果被人发现，哲宗大怒，迁怒于孟后将其废除。当然在废后上，新党的章惇和蔡卞也没起好作用，他们主要是担心孟后是高太后立的，将来会反对他们。多交代下孟后，孟后在被废后，迁移出宫为道士。哲宗死，徽宗立，向太后执政，恢复了孟后的封号。但不久，向太后死，大权落到蔡京手里，孟后又被废。靖康之变后，孟后因为被废，没有被金兵押解北上，他和高宗一起南渡。作为高宗的伯母，她果如新党所料，影响高宗，重修了《神宗实录》和《哲宗实录》，最后将新旧党争定性，新党全是奸党。哲宗经过6年短暂的亲政后病死，没有子嗣，只好立皇弟徽宗。

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