主题：[原创]也说邪教主洪秀全为何过去受到肯定?

读过潘先生的洪秀全的历史真面目,当然触目惊心,以前对于打打杀杀,似乎有一种原始的冲动和无限的向往,这表明人类本身都有着一种原始的野蛮与冲动.

天平天国的反人类反文化本质被揭穿后,人们过去一个世纪对这个惨暴的邪教主为何充满了同情?对他的暴力推翻清朝所谓起义为何多数是肯定呢?

我觉得除了毛泽东的主观意识外,还有另一层原因.就是清朝末年造成的丧权辱国,使大中华蒙羞,这样子义和团之类的暴民文化,洪秀全这样的暴民头子,竟然得到肯定.是国人被压抑的太久了,这也有些怪洋人的意思.

对于清末,应该全部否定,这样子反清的,不管手段如何,方式主法如何,只要是反清的,就要被肯定,甚至于还有清末革命党人靠抢劫或盗窃寺庙的金佛筹款的事也被肯定.的事来.

如今,历史走向文明,革命一词逐渐被大家否定,改革或改良被认为是最佳的变革方法,这样子,暴民文化,会逐步被否定.

有回忆录,红军在苏区杀地主,是要杀全家,不管妇婴的,杀光,才会分他们的土地,不杀光,人家有继承人,土地就没法分,

所以,暴民文化是着数千年的渊源的.而文化素质较差的国人,对于这种暴力取得财富的方式是无限向往的,哪水浒传现在还流行,不说明这一点吗?

我觉得一个人无知是很可怕的，但是无知了还不自觉，那更可怕。

楼主要警醒

第一，对太平天国的肯定，不自毛泽东死，恰恰相反，毛泽东年轻的时候崇拜的是曾国藩。

倒是孙中山以洪秀全第二自居。

楼主连这些都无知，我只能摇头了。

第二，你哪只眼睛看到苏区杀老财甚至杀妇孺的？

比瞎了眼更糟的，就是有眼睛而看不到。

事实上，土改的政策是很明确的，不要说妇孺，即使对地主也压根儿没有乱杀，只有黄世仁这样的血债的地主才会被枪毙。

这种败类，适用的其实并非革命法典，而是刑法典，任何社会，只要正常，都不会放任这种败类继续害人。

土改不但没有杀戮无辜妇孺，没有乱杀地主，而且土改还明确制止，“地主不分田，富农分坏田”的错误倾向。

我们消灭封建制度，消灭封建地主阶级，是指不让他们继续吃人，而不是不让他们劳动重新做人。

人权的核心是劳动权。

我们不可能去侵犯劳动权。

另外，我们和某些不劳而获成性的东西不同。

我们人类没有什么兴趣去暴力获得财富，

那是某些无耻东西把自己的吃人成性的下贱栽赃到我们头上。

我们人类的一切，都是出自自己双手的劳动。

寄生虫占有我们的土地，剥夺我们的劳动，使得我们辛勤劳动一年下来，孩子老婆却饿死，于是我们要求土地还家，要求地主归还我们的劳动果实。

对于我们人类来说，劳动创造财富，劳动权是所有权的基础。

只有寄生虫及其豢养的走狗才会把暴力作为所有权的基础。