主题：[转帖]女性沉沦的成因分析

女性沉沦的成因分析 衡量妇女社会地位，国际上有常用的七项指标，即妇女就业率、对待男婴女婴的态度、男女青少年入学比例、男女青年就业比例、妇女在国家机构重要领导岗位上的职务比例、妇女在家庭中的地位、妇女个人财产在社会财富中的比例，以此七项指标判断中国，除了妇女就业率为世界第一（５６％）之外，其他六项指标均不理想；若按这些指标综合衡量，在１６０多个国家中，中国妇女地位排１３２位。 影响当代中国妇女人生价值取向变化的社会压力 近几年来，中国的报刊杂志及文学作品反映出一个令人不安的变化，即妇女的人生价值取向改变了，由原来要求自我发展，变成从婚姻中寻找出路。中国女性的自我定位发生极大变化。 首先，妇女主要依照男性的要求设计自我的定位，如温柔美丽、善解人意、以男人的生活为自己的生活轴心、以她们所爱的男人的喜怒哀乐为自己的喜怒哀乐等。 其次，自立自强的“女强人”不再被视为女人的成功典型，相反却在男性作者笔下的小说与电影中成为一种失败的社会形象，个个都面目可憎、非常可笑。 第三，婚姻已被社会有意无意间渲染成女人成功的通道，不少女作者公开宣称，婚姻是女人的第二次投胎，其重要性绝不亚于第一次投胎，即所谓的“男人征服世界，女人则通过男人征服世界”，各种传媒连篇累牍发表的小女人文章，把用各种手法钓得“金龟婿”的女人描绘为成功的典型。 第四，关于隐私、外遇的报道、文艺作品蔚然成风，银屏上涉及“第三者”的故事十分流行，而且对“第三者”已由八十年代的谴责转为同情兼隐隐的赞美。有的电视剧干脆将妻子描述成非常讨厌、毫无可取的庸俗妇人，而第三者却靓丽、善解人意，并且是将男人从“水深火热”中拯救出来的天使。这既是中国男性主宰社会的话语扩张（银幕或文学语言），这些故事的走俏还表明社会的广泛接受度。居然还有人公开撰文，认为梁晓声谴责第三者现象是观念落后、思想陈旧，声称第三者对当代中国具有革命性的意义。 中国女性从追求“半边天”的地位，到“自觉”地回归男性世界的附庸地位，是不少中国妇女在种种她们无法抗衡的社会压力之下被迫作的选择。原因首先在于，在改革前中国政府对妇女实施保护性就业与保护性参政的时候，女性并未提高自身的素质，一旦丧失政策性保护，便无法在激烈的社会竞争中获胜；其次，面对转型期种种伤害女性的行为，司法系统并未采取保护女性权益、维系两性平等的措施，如对“包二奶”、色情行业等现象，一直未有效地取缔。 失业率高、就业难 目前国家统计局公布的失业率中没有性别比例，全国总工会１９９３年对７个省、１０个省属市的１２３０个公有制企业的调查报告，难得地说明了女职工的就业困境。被调查的这些企业共有职工９２万人，其中女职工占３７％以上；失业和下岗女职工达２·３万人，占职工总数的２·５％、失业和下岗职工总数的６０％。全国总工会１９９６年底的统计显示，全部职工中只有３９％是女性，但下岗人员中女性却高达５９％、约为５６０万人，而男性只占４１％，形成了强烈的反差。 这说明，企业在裁减人员时多裁女职工、少裁男职工，而下岗女职工的再就业机会也少于男性。据上海市妇联统计，约三分之一的下岗女工明确表示，下岗对夫妻感情、家庭关系很有影响，家人的态度变化包括看不起、冷言冷语、不尊重她们在家中的劳动，还有少数人被丈夫离弃。 而北京的一项调查表明，这一比例高达４１·６％。就业歧视女性同样严重，不仅女大学生就业难，很多企业变相拒招女职工；一些外资企业只使用女工的“黄金年龄”段，将招工年龄段控制在１６至２０岁、合同期一般定为３至５年，期满即不再与这些女职工续签合同，以避开女工的婚、孕、产期。 工作中的性骚扰 妇女在工作环境中受到的性骚扰对她们也构成极大的压力。中国女员工受到性骚扰的现象极其普遍，沿海地区的商业机构与企业招聘女员工时大都规定：未婚，２３岁（或２５岁）以下，身高１·６０米以上，相貌靓丽，毫不掩饰对女员工性魅力的要求。 性骚扰构成了一种侮辱性的工作环境。中国一家权威的妇女研究所的热线电话接到的性骚扰报告中，被控对象里单位上司占３４·４％，同事占２１·３％。该报告还指出，由于各种原因，受骚扰的女性只好忍气吞声，不敢声张。在中华全国律师协会登记的所有律师事务所的接案统计中，找不到任何有关性骚扰的案例。 中国社会科学院唐灿女士１９９４年专门就此事做过调查，她的调查报告谈到有３６·８％的打工妹承认遭遇过性骚扰。唐灿指出，从女性在黑暗中以出卖肉体做交换，到流行在外企白领中“如何博得上司欢心”的“办公室秘籍”，性骚扰问题现在只是中国女性问题浮出水面的一部分。唐灿的文章被香港的报纸转载，国内的有关部门却称此文“有损社会安定团结”和“国家形象”，唐灿被迫写了四、五份检查。 根据笔者在深圳生活多年的了解，广东各地相当普遍地存在着性骚扰，与内地不同的是，党政事业机关的领导干部比较收敛，因为在当地满足性消费相当容易，内地源源不断南下的年轻女子多如过江之鲫，故而一般情况下领导干部“兔子不吃窝边草”；但商业界则通行露骨的性骚扰，有的靓女在被招工的当天就受到严重的性骚扰。久处在这种环境中，部分受骚扰女性会把为上司提供性服务作为自己找工作、升迁的筹码。 婚姻家庭的脆化 西方学者认为，经济发展状况与离婚率成反比，经济萎缩时离婚率下降，经济繁荣时离婚率上升，中国的情况证实了这一点，而且在先富起来的那批人当中离婚现象也最突出。 据报道，从八十年代开始，中国的离婚率上升了近三倍，其新特点是中年、老年的离婚率高于任何其他年龄段的人，离婚最集中的三个年龄段依次是５０岁至５４岁、４０岁至４４岁、６０岁以上，因为八十年代这三个年龄段的人的经济地位变动最明显。到九十年代，夫妻的年龄差距也开始拉大，九十年代中期丈夫比妻子大十岁的比例比１９８７年增加了１４·５个百分点，这种大男小女的婚配状况一般都是男子富裕以后与原配偶离婚后再婚。 广东沿海地区富裕者相对集中，传统的一夫一妻制家庭受到严重挑战，出现了一夫一妻多个临时性伙伴制，或一夫一妻多妾制。深圳一些有钱男人堂而皇之地宣称，男人一生要想完美，需要结三次婚，３０岁、４０岁、５０岁各娶一个靓女。 广东省妇联曾做过几次调查，发现该省“包二奶”现象相当普遍，整个珠江三角洲至少有几十万“二奶”，而养妾者大都是经济条件较好的企业负责人、个体商人、以及部分干部，少部分“二奶”还受过高等教育。对这一现象的研究始终未纳入正式的科研课题，因此没有全国性的调查数据，但可从各地曝光的大、要案中发现，９８％以上的贪污腐败案件的主角都拥有一位甚至数位“情人” ，而且这并不妨碍他们同时用公款嫖娼、获得异性按摩等各种性消费。 目前深圳还出现了一种另类的男女性关系，即一些男人不愿花高昂成本包“ 二奶”，就在周边地区的工厂里找个打工妹，给其配一个传呼机，在方便时随时幽会，每次给女方几百元钱。据说这些打工妹也心甘情愿，这样挣来的钱比打工要高得多。 婚姻的实用化与性的商品化 近二十年来中国社会中价值层面被颠覆得最彻底的，就是婚姻与恋爱观。中国女性遭遇到的种种社会压力使她们没有安全感，而妇女们选择自强自立又面临那么大的风险，于是她们往往将自己的人生寄望于婚姻，强化了依附男人的心理。这使得女子择偶过程中出现了极强的实用主义倾向，“干得好不如嫁得好”，几乎成为许多妇女的共识；与此同时，女性逐渐丧失相对独立的社会地位之后，她们的受教育程度只不过是性商品资本增值的手段。 九十年代媒体上出现的“完美女性”描述是：“在客厅里象贵妇、在厨房里象仆妇、在卧室里象荡妇、在其他男人面前象贞妇。”这样的女性形象已成了部分城市女性刻意追求的自我塑型。 在一家著名卫视的速配节目中，就曾有一位受过高等教育的女子在陈述自己的求偶条件时，以上述语言表述自己的“美德”，认为自己同时兼具“完美女性”的四种素质。其实，这是中国传统社会里男性“ 娶妻娶德、娶妾娶色”在新时代的变种，也反映中国男性利用他们的性别优势对女性提出不合理的要求，而女性认同这一标准，则完全是在各种社会压力下的一种不由自主的退让。 九十年代中国女性的择偶标准极度金钱化，社会上少数富有的、或在权势部门的男性，成为趋之若骛的对象。例如，１９９９年武汉市“千万富翁”方忠征婚，成为传媒的聚焦点，那１５００余名参加征婚的佳丽当中，不仅有在校大学生，还有博士生、以及在国外见过些世面的留学人员。 有几位年青女子用股场语言向笔者谈论择偶原则，十分具有代表性。她们认为，选婿如选股，事业有成、钱袋饱满的男子是“绩优股”，在婚姻市场上牛气冲天，是“女股民”竟相追捧的对象；这样的“绩优股”多值壮年，虽早已成家、受到“内部人”的控制，但“绩优股”穿跃于“花丛”之中，活得潇潇洒洒；而“内部人”却活得很累，因为她们的“控股”地位并不稳定，经常面临“第三者”的恶意“收购”，不得不与经常更替的“第三者”们进行殊死战争。 年青女子们并不将做“第三者”视为畏途，她们认为，两个（或多个）女人比赛性魅力是一场“公平竞争”，“第三者”最好是先做“债券”（第三者），再争取“债转股”（由情妇成妻子）。如此“炒股”虽然艰难了一些，但总比“买”一只前途未卜的“原始股”好。更何况，辛辛苦苦将发展前途不明的“原始股”培育成 “绩优股”，也还得再面临“第三者”们要求“债权转股权”、争夺“控股权” 的严重威胁，以往同甘共苦的经历在这种“性战争”中未必有用。 女大学生的“贤妻良母”观 受教育本来是提高女性自强自立精神的必不可少的手段，但现阶段在中国却出现了一种极具讽刺意义的趋势，青年女性努力挤进高等教育的窄门，但目标却是贤妻良母。 闵冬潮曾在北京大学、南开大学、天津师范大学做过调查，然后写了“浅议当代中国大学生的女性观”一文，谈到为数众多的女大学生们现在更关注女性传统角色的回归，她们认为，以往宣传妇女解放时所提倡的男女平等，是在生存竞争中对女性设有保护与照顾机制的条件下才出现的，这种妇女解放是以婚姻家庭的松散和女性风度魅力的丧失为沉重代价的，现在的女大学生们不愿意再付出这种代价，转而追求一种更为实际的生活道路。 这一特点在北京大学这类重点学府中显得更为明显，一般来说，这种学校中男生比女生多，素质比女生强，于是形成一种男生占有绝对优势的竞争环境，给女生造成了较大的心理压力，有的女生还没加入竞争就在心理上败下阵来，开始为自己寻找另外的人生道路。如北大历史系８８级的一些女生，一进校门就开始考虑如何把自己培养成家庭主妇，她们以日本妇女为楷模，学习化妆、裁剪、烹调等，而对专业课程并不感兴趣。北大的女生部长就宣称：“女生部的宗旨就是要把北大的女生培养成为未来的贤妻良母。” 北大外语系一位女生说得更为明白：“为丈夫补袜子的妻子，她的价值决不亚于一个女总统！”这些女生之所以形成这样的价值观，是校外潜在的社会压力的结果，也与校内同学之间的社会压力有直接关系。例如，北京大学百分之八十的男生都表示，他们不能容忍女孩子与他们并驾齐驱。为了得到一个具体的男人的承认，女生们开始自我塑型。 如果说在婚姻市场上性魅力的竞争还只是性商品化的一种间接表现，那么当今在中国繁荣不衰的娼妓业，则是性商品化的直接表现。这个问题需要专门研究，本文无法展开，只指出一点，由于男人们嫖娼的要求越来越高，高学历的坐台女应运而生。笔者曾问过一位自称某名牌大学毕业的坐台女，为什么选择这一行？她竟然回答，在这种场合认识成功人士的机会比她在工厂里的机会多。学历在这一行业中体现“价值”，应算是性商品化潮流中的一种特殊产物。 妇女生存状态对社会的影响 首先，婚姻家庭的脆化导致女性犯罪率上升。在这种脆化的婚姻关系中，受伤害者往往是妇女与孩子。广州市中级人民法院的一项调查指出，家庭破裂对女性心理的打击相当严重，近年来该市法院受理了近两万件离婚案，近七成被判决离婚，一些迫不得已离婚的妇女采取极端的报复行动；另一些妇女则陷入婚姻失败的阴影中不能自拔，又不懂得用法律武器保护自己，自暴自弃，被人唆使、摆布，跟随不法分子犯罪。该报告还指出，近年来女性犯罪以盗窃、吸毒和抢劫为主，其中盗窃案最多，毒品案件则大有赶超势头，女性参与诈骗、营黄贩黄、拐卖绑架儿童、出售运输*****的案件也有增长趋势，女性利用职务之便经济犯罪的情况也时有发生。 其次，婚姻家庭问题直接引起未成年人犯罪率攀升。据对婚姻家庭问题日益突出的深圳市２００名犯罪青少年的家庭背景调查，家庭结构严重残缺的占３９％，家庭暴力现象突出的占４４％。其他类似调查也证明了同样的事实。 第三，妇女问题不但关系到一个国家当前近半数的人力资源的素质，还关系到将来人力资源的总体素质。人力资本理论已证明，对人力资本投资的最主要方式，是提高劳动者的教育水平，其收益率高于物质资本的收益率。据研究，劳动者每增加一年的教育所带来的工资增长率，女性高于男性，这意味着投资女性人力资本的收益率，大于投资男性，所以增加对女性的人力资本投资有益于整个经济社会的发展。 据一项在危地马拉的调查，由于男性收入中的相当部分用于无效益甚至负效益的消费（抽烟、喝酒、嫖娼等），所以要改善家庭内孩子的营养，其开支往往主要来自母亲收入的增加。从女性人力资本的社会效益看，母亲的教育水平对后代的发育成长的影响，比家庭结构、家庭规模、收入、民族、父亲教育程度等都大。１３个非洲国家在１９７５年至１９８５年间的数据表明，妇女识字率每提高１０％，儿童死亡率就下降１０％，而男子识字率的提高对此影响甚微。对２５个发展中国家的人口和健康调查表明，若其他条件相同，母亲甚至只要受１至３年的教育，就足以使儿童死亡率下降６％。 一句西谚云：“推动摇篮的手是推动世界的手。”如果中国当前的社会环境迫使女性在解放的道路上倒退，并剥夺她们的人格尊严，将来受惩罚是整个民族。

我想女性的出路不是婚姻也并非事业，而是自身的解放，换句话是自救。 否则将如同伊拉克难民的悲鸣：如果你以权威的名义将我毁灭，我只会无奈的叩谢命运的眷顾。

可怕的不是这些而是抗着妇女解放的招牌去干这些事！

或许大社会现状是这样的吧，但是我看我身边的男人很惨，遇到的不是野蛮女友就是黑道老婆。男人真是没地位，没尊严。

很赞同"我想女性的出路不是婚姻也并非事业，而是自身的解放",独立自由,不偏激.

女性的沉沦是中国人沉沦的标志！他反映了中国人的世界观和爱情观的巨大变化，还有社会风气的日下！！人们单纯的理想的破灭，残酷的世界使人们对以前认为生存意义的高尚追求化为了鄙夷。。。。。道德的沦丧，对权利和金钱无限的欲望使人们疯狂和不择手段，人类的生存价值只仅仅成了满足自己的低级的动物的本能！！ 由于动物的原因，使雌性的人类更有机会不用奋斗就有机会摸到和掌握她原本得不到的东西！！成了一种捷径！！！成了手段。。。。 而原始的经验也使男人把占有女人的数量成了他显示自己社会能力的标志，这也成了女人受骚扰的原因之一。。。。 总之，原因有很多，但是解放到现在的事实是，人们放弃了思想，放弃了高尚的追求，在追求物质最大化的时候却忘记了，当初为了哪个伟大的理想自己而付出的！！！ 这是人类的悲哀！！也是共产主义的悲哀！！错误在那里，我的学识太浅了，找不出来了。。。 呵呵

我觉得网友们看的太悲观了，我把这篇触目惊心的文章贴出。只是想让大家知道，在中国当今这个问题严重到什么程度。求取生存（严重一点）是人类的最原始的属性，爱慕虚荣又是女人的标志。对于这个问题，只要知道就行了。每一个人的路都是自己走的，她如果愿意做出这样的选择。外人还能多说什么呢？ 至于通过这个问题就说中国没有希望，太书生之见了。我一向认为看一个人的能力，不是看他的地位和金钱（这些外观因素）。而是看他凭借自己现有的条件，能够做成什么样的事情。注意是个‘成’字。 例如在朝鲜，中美平分秋色。对于美国来说绝对是个耻辱，但是对于中国是个光荣。双方的具体条件不一样，我说这么多。无非想说，中美国情不同。要是双方易位，美国女人未必比中国女人好到那去。

[爱慕虚荣又是女人的标志] 这话过激了吧。世上的人，不论男女，都有爱慕虚荣的。这个可不是女人的“标志”。 再者，女人社会地位低下的问题，是个世界性的问题，也是个有几千年历史的问题。 什么是“愿意作出这样的选择”？最开始的“大门不出，二门不迈”，“无才便是德”，是谁提倡的？是谁赞扬的？是女人？您在这里说“自愿选择”，倒让我想起了个笑话： A：今天晚餐可以选择么？ B：可以。吃，或者不吃。

大多女人喜欢把自己关在男人的门里，而男人更愿意走出女人的屋里。 所谓平衡，可能就是一个愿打，一个愿挨吧。女人的虚荣是芝麻，男人的虚荣是冬瓜。

这又能怪谁呢？做女人真难！

男人也难啊~~~~~~~~~~~

子非鱼。。。。

痛心疾首，痛心疾首。 无话可说。 抱残愿一辈子做波伏瓦门下走狗。 “我想女性的出路不是婚姻也并非事业，而是自身的解放，换句话是自救。”同意。 贴一篇旧文，与主题大概有些关系吧： 是上帝和女人订《新约》的时候了（临屏乱写） 最近凑巧看了好几个帖子，都是女孩子写的，都是因为爱情而悲伤而绝望而弄得一塌糊涂。 我心疼。每次看到女孩子因爱受伤，我都会心疼。也许我变态。 爱情是什么？爱情很崇高，爱情真他妈是个好东西。但是不值得你完完整整的一条生命！不值得！！ 暂时移开你盯着面前那个男人的目光，抬头看看！上帝在你的头上，生命的本体在你的头上，终极意义在你的头上，永恒在你的头上，拯救在你的头上！它不通过男人和你相连，你和它的关系是直接的。 生命的意义何在？这个问题悬在那里，死亡悬在那里。我们每个人都一样面对，我们每个人都只能一个人解答。男人不是上帝。如果我们不知道答案，男人也一样不知道。 我不知道，上帝和男人之间是不是有一个《旧约》，把答案告诉了男人，而真的只把女人当作一条肋骨。如果是这样，那是男人造出来的上帝。是换上一个全民的上帝的时候了，是新的上帝和女人订《新约》的时候了。 说什么爱情是永恒的，说什么爱情是唯一的拯救。放屁。爱情是人与人之间的关系，人与人之间不可能是永恒的，因为人本身就不是永恒的。我们都有缺陷，我们都是罪人，而永恒是神性的，是完美的。你指望从爱情得到永恒，结果得到嘲弄。 对不起，我愤怒了，我骂人了。我在这里不是诋毁爱情，也不是攻击男同胞。其实你们不妨把上文的女人和男人对调，也是一样的。只是我看到女人的血泪太多了点，我心疼。也许我变态，不过没关系。 我相信爱情，我赞美爱情。但是谁试图用爱情杀我，我先杀了谁的爱情。 生命的本体是爱，但不只是爱情。爱情在生命的爱面前，毕竟狭窄了。爱朋友，爱亲人，爱不相识的人，乃至宽恕和爱你的敌人。爱生活，爱每一天，乃至爱你对生命的疑惑与因此造成的痛苦。爱自己的尊严！ 只有有了这样宽阔的爱，爱情才能得到源源不断的温润，才不会走向极端，才不会枯萎。 对不起，我用了很多也许看起来很玄很花哨的词，原谅我的表达能力差。佛说文字般若，能把自己的意思说清楚，达到帮助别人的目的，本身也是一种无上的智慧。 别让眼前那个人挡住你质问苍天的目光。他也是凡人，和你一样。他给不了你什么，也剥夺不了你什么。是订《新约》的时候了，是自己为自己负责的时候了。 每个人的心里都要有信念，有善，有爱，有根基。这样才能爱别人，这样才能得到别人的爱。不然只是一个负累，一个累赘，没有人背得动。 不要再让我看到女人为男人流泪为男人颓废啊，我受不了啦。我忍不住要暴露自己最粗鲁的嘴脸。至于男人要不要为女人怎么样，我不知道，我不是男人，所以我的心不会痛。但是我想道理是一样的。 说得不好，要砸砖的随便砸。

我喜欢"女人喜欢把自己关在男人的门里",可以作名句.

女人的生理特点和男人不一样，所以在社会上的脚色也不一样，如果都一样那就乱套了。

角色不一样地位是平等的。 就算女性的定位真的应该是家庭，那也要等家庭角色得到社会的足够尊重以后再说。在那之前，任何人都没有资格说女性“僭越”了男性的领地。 当然，我个人的观点，男女性生理差别主要体现在体力上，脑力劳动一般不应该分男性领地和女性领地。

应该说：是人就难！

我来说说吴仪~~ 这些年来我一直都很喜欢，关注她。 原因是91年是中美贸易大战的那次谈判~~ 那次谈判双方的主角都是女性~~~中国是当时任外经贸部长的吴仪，美方代表以霸道出名的巴尔舍夫斯基。当时双方谈判了整整51个小时~~这场谈判甚是经典~~谈判成功后马上出来召开记者招待会~~吴仪还是精神饱满、风度翩翩，而巴尔舍夫斯基却是焉了。 这是插曲~~主要还是吴仪能够针锋相对，毫不让步~~获得了世人对她铁娘子称呼。后来日本人多次发出感叹~~日本在和美国贸易谈判的时候就是缺少这样一位铁娘子啊~！~

一场突如其来的“非典”危机，令吴仪的声名在国内外再显光华 镜头摇到1999年的4月，时任国务院总理的朱镕基访问美国，随行人员包括时任国务委员的吴仪。 4月14日，在麻省理工学院演讲后，有人向朱镕基总理提到男女平等的问题。朱镕基答到，“你可以看到，我们代表团里面就有一位杰出的女性：Madam吴仪，StateCounselor(国务委员)。在这一次跟美国方面进行WTO谈判的过程中，吴仪女士起了关键的作用。美国人总是不大懂Statecounselor是个什么职务，我现在可以告诉大家，它就相当于副总理。但是中国是很讲究排名次的，StateCounselor是排在VicePremier(副总理)后面的。但在这次谈判中，她是总理，我是副总理。” 事过时移，距离朱镕基总理说出上述这段赞赏吴仪的话已过去整整4年，吴仪也实至名归，于2003年3月的十届全国人大上，高票当选为国务院副总理，成为中华人民共和国历史上第三位女性副总理(前两位为吴桂贤、陈慕华)，在温家宝总理领导的新一届国务院中，在四位副总理中排名第二，列于黄菊之后，可谓位高权重。 由国务委员升任国务院副总理不到一个月，2003年4月，一场突如其来的“非典”危机，令吴仪的声名在国内外再显光华。4月23日，国务院总理温家宝主持召开国务院常务会议，会议决定，为进一步加强非典型肺炎防治工作，成立国务院防治非典型肺炎指挥部，统一指挥、协调全国非典型肺炎的防治工作，国务院副总理吴仪任总指挥。 4月25日，十届人大常委会二次会议召开，吴仪代表国务院作关于“非典”防治工作报告。而香港《文汇报》、《大公报》此前披露，十届全国人大常委会将在这次会议上，任命吴仪兼任卫生部部长。如果此消息属实，由一位副总理级别的高官兼任在国务院部委序列中原本并不靠前的卫生部部长，在中华人民共和国半个多世纪的历史上也可谓绝无仅有。 在过去的十余年中，吴仪因多次参与、领导中国加入世界贸易组织谈判及中美知识产权谈判而在国内外声名鹊起，在谈判桌上，她给外界留下坚韧、强硬、果敢，而又不失机敏、开放、透明的刚柔相济、明快干练的形象，外电称她为“中国的铁娘子”。而国内媒体则报道说，熟悉吴仪的人都知道，她自己则更喜欢称自己为“小女子”，只不过常常说的话是：“小女子豁出去了”、“小女子有泪不轻弹”、“小女子不在乎这个”。 而在此次被官方新华社形容为“中华民族危难”的“非典”危机面前，喜欢自称“小女子”的吴仪，又说了她常说的另一句话：“小女子受命于危难之中”。 外电评述称，如由吴仪以副总理身份兼任卫生部长和国务院防治非典型肺炎总指挥，多少有些类似1993年当时的朱镕基副总理兼任中国人民银行行长，当年他针对内地出现的金融风险，人民币大幅贬值，大刀阔斧整顿金融秩序，稳定金融市场。 而吴仪此次面对的情形显然要比当年更为严峻，这位“女中豪杰”的主要任务，则是如何积极扭转前一时期政府在处理“非典”事件上的被动局面，重塑中国的国际形象。美国有线新闻网(CNN)的报道认为，中国若由吴仪出掌卫生部，是要向国际社会表明，中国正认真对待非典型肺炎，她有足够经验应付国内和国际的问题。而中国国情研究中心主任胡鞍钢也对香港传媒表示：“吴仪若兼任卫生部部长，有利全国最高层次代表国务院来进行各部门之间的协调和各地区之间的协调”以应对非典危机。 正如吴仪所说，由温家宝总理领导的新一届国务院，正在把防治非典型肺炎作为当前政府工作的重中之重，温家宝总理在近期的公开政务中，不少与非典型肺炎密切相关，或召开国务院常务会议，或视察中国疾病预防控制中心，或与各民主党派座谈纳谏，或亲临北京佑安医院给医务人员打气，或召开全国非典型肺炎防治工作会议，或赴学校慰问教职员工。而在温家宝总理有关“非典”活动的每一个场合，都可看到吴仪副总理紧紧相随，角色之重脱颖而出。 海外舆论认为，过去一个月，正是在吴仪的主导下，中国的公共卫生事件应急处理机制发生着深刻的变化：官方的新华社率先发表了卫生部长张文康的答记者问，承诺向世界公布疫情；中国疾病预防控制中心负责人也向媒体道歉，承认卫生部门在疫情事件上与传媒合作不够，需要反思；外交部长李肇星则紧急约见东盟十国驻华大使，介绍政府在防治非典型肺炎方面所做的工作；广东省也建立了与香港的直接疫情通道，无须按以往惯例通过中央……吴仪以开放、透明、果敢的风格，使中国在非典问题上走出了官僚主义的迷宫。 但也有评论指出，虽然初步的应急和防疫机制正在形成，但面对疫情的复杂性和体制上长期的盘根错节，吴仪仍然任重道远。

这种个别的另类与大局何意？ 虽然我一向不主张把这个问题过度严重化，但也不要回避。 我一直在问自己，是否我的思维方式落伍了。就像有人一直提倡‘红灯区’，一直承认妓女不过是性产业工人之类。