中原骑兵溯源_秋雁南回文学社区

马匹用于乘骑和军队编有骑马的部队，自然首先发生在那些自古以来就产马，而且气候和有青草适于马匹生长的国家。所以骑马术的发明一般认为是生活在欧亚草原上的斯基泰人、萨尔马提安人、匈奴人和其它图兰人。因为他们习惯于马上生活与战斗。根据希罗多德的《历史》记载公元前6世纪的斯基泰人、萨尔马提安人已有骑兵。考古发掘说明亚述帝国在提格拉特帕拉三世(前745—前727)时也有骑兵。而由《管子·小匡篇》记载，周惠王十三年(前664 )，齐桓公“破屠何而骑寇始服”。寇指北狄，北狄是春秋时代泛指匈奴的总称。所以靠近中原地带的匈奴骑兵的出现应该也是与斯基泰人、萨尔马提安人骑兵同时产生，甚至比他们还早。说到中原骑兵的出现问题，一般都认为是起于赵武灵王的“胡服骑射”。公元前305年，赵武灵王为了对付北方的匈奴和西边的秦国，决心整军经武，学习胡人穿短装、习骑射之长，克服中原人宽袍大袖、重甲循兵只善车战之短。胡服适应骑马射箭的灵巧动作，这就将原来双襟交输于背，宽袖、长襦的中原服装，改为双襟交输于胸前右侧，紧袖高领的上衣。这种仿自北方游牧民族的军服，窄袖短袍，皮靴革带，既耐寒又举止灵活，便于骑马射箭。赵武灵王“胡服骑射”的实现，在我国骑兵发展史上具有重要意义，他不仅使赵军的战斗力为之迅速提高，而且使掌握骑射技术的由原来的匈奴等游牧民族进一步扩大到中原各国。但事实上中原骑兵的出现，应该是早过这个时候的。史料记载，春秋时，晋大夫子旃曾以良马二，供他的叔父与兄弟做单骑，救了他俩。郑大夫子产听说诸大夫想杀公孙黑，忙从外地乘单骑而归，鲁大夫左师展也想乘单骑从齐回国。可见，春秋时期已有单骑的习惯。春秋史料中也出现过中原各国骑兵的记载，如《韩非子·十过篇》记载，秦穆公二十四年(前636)，秦以“革车五百乘，畴骑二千，步卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋君”。这里的“畴骑”一般认为就是骑兵。事实上，秦人早就以养马著名，秦之所以被分封，也就是因为他们的部落首领造父为周王养马养得好。所以直至周代，秦还是一个以畜牧为主的部落氏族，主要任务是牧马。而且秦地处西北，长期与戎狄杂居，被东方各诸侯国视为戎狄，排斥于华夏之外。善于养马御马，这就为骑兵的产生创造了条件。早在被分封之时起，秦与戎族的战争一直未断。秦人为了对付戎狄，学习戎狄胡服骑射也是很正常的。周平王东迁后，戎狄大量内徙，西周古地成为杂居区，秦国经过长期对戎狄战争，不断融合戎狄人。《史记·秦本纪》记载：“(秦惠文王)十一年，县义渠。……义渠君为臣。”所以说秦率先在中原发展骑兵也不是偶然的。而就形势论，其后的晋文公时为了对付北方狄人的骑兵侵扰，建立自己的骑兵亦是可能。战国时典型战例，秦赵长平之战时，《史记·白起传》：“秦骑兵二万五千人绝赵军后，又一军五千骑绝赵壁间，赵军分而为二，粮道绝” 。骑兵为“一军”独立编制，单独执行任务，对战局胜负起了关键性的作用，配合主力全歼赵军四十万人。这个战例从一个侧面也可旁证出秦国骑兵并不比赵国弱。综合上述，中原骑兵的出现绝对应该是早过公元前305年赵武灵王的“胡服骑射”。骑兵之所以在中原出现晚，分析原因，首先，殷周中原是一个农耕民族，其社会的组织形式是一个具有保守性的农村公社制度，没有为大规模的骑兵的出现提供必要的社会物质条件。当时战争是规模小，时间短，机动性差的结日定地进行决战形式。其次，中原地区气候和地理环境不出产骑兵使用的良马。《盐铁论·未通》“内郡人众，水泉草不能相赡；地势湿湿，不宜牛马”。仅有马匹也因长期挽驾驮载，品种退化。再次，中原非游牧民族素乏骑马习惯。骑兵要求有高超的骑马术，这对中原那种农耕为主的经济体制是培养不出好骑手的。虽然殷周时代中原地区已有单骑和骑兵的出现，但这始终未能转化为大规模的骑兵部队。而转变的契机只能是对缘边游牧民族的交流。总之，春秋是我国历史上大动荡、大分化、大改组的变革时代，而且也是民族大迁徙、大纷争、大融合的伟大时代。“华夏”是与“戎狄”“夷狄”“蛮夷”“诸戎”对举相应产生的。中原各国骑兵的出现也不能不与北方匈奴等游牧民族有关。

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