主题：凑个热闹——关于于丹及其《论语》的一次小争论

今天上午，同事说到看百家讲坛于丹和《论语》的事，于是引发了一场小小的争论。

（蓝色是我，黑色是她）

　　其实于丹解释的《论语》偏离了《论语》的本义。

　　（我举例解释对《论语》的两种不同理解）

　　你怎么知道什么才是《论语》的本义？应该是让他们都上去，把两种意思都说出来。

　　关键是现在只有一种声音。因为这种解释政府喜欢（从国学剽窃的）。

　　不全是政治因素吧？于丹有那么多人喜欢，原以为很枯燥的，她却能讲得那么生动，而且给人很多启迪。

　　（心说越这样越贻误更多）可是她把基本思想讲得都偏离了本义。

　　不是全错吧？

　　其中当然有对的。

　　她能走上央视，能有那么多人追捧，肯定是有才的。（她仍是力捧于丹）都不知道她当时研究的时候是怎么坐下去冷板凳的。

　　她当然是有才的。（我好险没说出纪昀的话：君子或不能兼而有才，凡小人莫不有才——不是骂于丹小人哦，是说有才不一定就正确）但是就如你刚才所说，应该让不同的声音都表达出来。（心里又想起以前就看过的，在新中国成立之初，就有人对老百姓狂热地热爱共产党的担忧，担忧一家独尊会造就新的独裁和不民主）

　　（她意犹未尽）就像当年一说没读过余秋雨的《文化苦旅》就多掉价似的，那么多人追捧他，等读过《文化苦旅》后又拼命踩他，显示自己比他更高明。

　　（这情形的确很像，我一时无话可说，嘻嘻笑一笑。但是绝不是那么多人都为显示比他高明才“踩”他——像我一介平民，和他有什么可比性。但我就是不喜欢他的文章。过了一会儿，想通了——）那些听说好，去读了后批评他的，肯定和一开始说他文章好的不是同一个人。

　　于是大家无话。

我为什么支持云尘子老师对《论语》的解读

　　第一，孔子是一个性情率真，热爱生活，富有生活情趣的人，这样的人和宋以后对儒家思想僵化的解读（违反人性的）根本不一致。孔子的思想也不会有让人活得不自在的东西在内。只应该是让人活得更快乐更自由。

　　第二，孔子曾有机会实现自己的政治抱负。

三个月而有如是成就，以以前解读的《论语》的思想（和于丹相近的），不可能让老百姓那么信服和拥戴，取得那么大成就。所以后来看到和云尘子老师相近的解读后，我的疑惑豁然而解。

我今天想偷个懒，就直接在网上写帖子。结果——点击发送时居然是“你没有发帖的权限”！原来掉线了！眼睁睁看着网络像一个黑色的魔鬼，吞掉了我好半天才码出来的字……

重写……不知该恨谁……

汗……

疑问...

为什么要品评古人呢？自己读之文辞，歌赋有自己的感受就好。有些东西，用语言表达出来，就失去了藏在心里时的美感的。文章的目的，更重要的是给人心理上的启迪的。而这种东西，是根本无法用语言说出来的。就像诗词，没见过哪个把诗词用现代汉语翻译过来不变味的！

孔子是谁？

反正孔子也没说他的话要怎么用白话来翻译才对，甲乙丙丁都有自己的说法。

孔子是姓孔的老子吧。

答五楼：

欣赏文学作品自然是各有各的感悟，但看一下别人的也可以启发一下自己的。

而学术性思想性的东西，自己了悟固然重要，而千人千说，其实是千人的思维。思维的交锋最容易产生火花。并不是说轻易就相信别人所说。所以，最重要的是，能有不一样的看法，拓宽思路，而不是哪一种看法一统天下。

孔子就是孔老二。据说是野合而生，用《史记》说法。

孔已己他爹。

孔老大又是谁？！