主题：[转帖]观血色浪漫杂感

有一种爱叫做痛 有一种快乐叫做哭泣 有一种感情的纠葛叫做歇斯底里

二、 周晓白

周晓白的生活按照钟跃民的话来说，就是从一出生就被父母安排好了一切的人。出身于高干家庭，正统，任性，美貌，智慧，对待感情是少有的执著，她从少女开始便一直爱着钟跃民，直到她嫁作他人妇，心中还是对其念念不忘，难以割舍。这也正是她与钟跃民差异最大的地方。“周小白，知道我为什么离开你吗？我最怕的就是我还没对你承诺什么，你就已经要我对你负责一辈子。”所以最终的结果只能是分手，就如她的母亲所说的：他们俩不合适。

钟跃民因为父亲的问题没能顺利地参军，但他始终没有低下自己高傲的头去求周晓白的父亲，他深切地感到了他和周晓白之间的距离，从周晓白顺利参军而他只能去插队的那一刻起，他心里就明白这段感情是不会有结果的。周晓白不需要奋斗了，她的一切都会是顺理成章的事，而他自己的未来会怎样连他自己都不知道，强烈的自尊心还有一点点的自卑感让他觉得自己和周晓白完全是两条路上的人了，虽然后来他才和周晓白分手，其实从他们分开的那一刻，在钟跃民的心里他们已经分手了。

缘何如此？根源在于周晓白的生活环境和成长背景。她从呱呱坠地起，便是家里的小公主，锦衣玉食，要风得风，要雨得雨，养尊处优的生活让她完全脱离了对现实生活层面的深刻思考，而仅仅停留在精神享受上，对一个女人而言，大概最大的也是最重要的精神享受就是爱情了。她永远都不会懂得对于人而言，生存永远是第一位的，也不懂得感情上的选择只能是选与自己最合适的而不是大家公认的最优秀的。如此说来，周的受伤很大程度上出于自己的不理智。我认为，缺乏了理智的感情是永远不会完美的，对双方个性不明确的定位和感情合适度的错位只能是使自己成为一个容易受伤的女人甚至是两败俱伤。

周晓白最想过的日子就是按部就班程序式的生活：嫁人，生子，过日子，与老伴相爱到老，但是钟跃民最不想过的就是这种“老婆孩子热炕头”的生活。在钟跃民看来，要过婚姻与家庭生活也许还不如让他身在牢狱，因为后者只能囚禁他的身体，而前者却会影响他的精神。他要的生活必须是具有不断的新鲜感和刺激性，在他看来，也只有那样的生活才更有意义，才不枉一生，而所有过程中的经历，包括女人，都不过是路边的风景，头顶的浮云，他只为自己而生，只为自己而活。所以与周晓白交往得越频繁、越深入，钟跃民就越发现他们两个人之间的差距。原因就在于周晓白缺乏钟跃民所希冀的洒脱、宽容与距离，在感情上抓的太紧，殊不知手心里的沙子抓得越紧，就会漏得越快。所以钟跃民与周晓白根本就不合适在一起生活，即使勉强在一起，但最终受伤害的会是双方。

所以请女性朋友们在恋爱的时候，理智地选择出适合自己的那一半再去投入，否则会像周晓白那样成为一个“投入产出”严重失衡严重亏损的被伤害者。

三、 秦岭

秦岭是一个异常精明的女人，属于感情上的“深明大义”之人，她懂得自己需要什么样的男人需要什么样的感情需要什么样的生活，所以对于钟跃民的开拔参军，尽管怅惘若失却也没有过分的愁肠百结，更没有阻止他去。男人都需要自由，没有哪个男人会喜欢被一个女人捏在手心或者困于笼中。

当年她在白店村对钟跃民说：跃民，你听好，我愿意做你的女朋友，因为你寂寞，我也寂寞。如果将来有一天，你我的生活发生了变化，有了更精彩的内容，我会为你祝福，然后说声再见。希望你也能像我一样，让咱们都保持着“在路上”的感觉。这段话让我有些欣赏她，有些同情她，就像郑均歌中唱到得那样：我们活着也许只是相互温暖，想尽一切办法只为逃离孤单。她是一个走在追求自己精神世界的道路上的孤独者，她的精神世界是独立的，是自由的。所以就像当年周晓白一参军钟跃民就已经在心里与她分手一样，当钟跃民自己走出黄土高原时秦岭也已经在心里跟他分手了。

钟跃民最爱的大概就是她了。以至参军时也好，退伍后也好，都四处打听秦岭的消息，而且曾对张海洋言之凿凿地说他要娶秦岭为妻。无奈落花有意，流水无情，秦岭始终都认为钟跃民不适合自己，尽管内心很是爱他。正如她所说：钟跃民是一个容易让女人受伤的男人。所以当黄土高原上这些悲凉、沧桑、激情、质朴的信天游随着钟跃民的远走而不再响起的时候，他们之间那一份相互取暖相互慰藉相互憧憬的最初体验也就随风而去了。无疑，秦岭的选择是绝对正确的。我不知道是否每个女人骨子里都希望过上安定的生活，有一个圆满的安乐窝，但大部分都是吧！？而女人所希望的生活恰恰是钟跃民最不喜欢的。从这个角度，钟跃民不可能带给她幸福，所以秦岭宁可作钟跃民的情人，也不愿意和他结婚。 秦岭是聪明的，她有着一般女性少有的睿智和对人的洞察领悟能力。钟跃民是她的第一个男人，也是她让钟跃民成为了一个真正的成熟的男人，在那个极重视贞操观的文化结构中，也没有因为这个而要死要活要钟跃民的承诺和负责，她从一开始就觉得“他们各有各的生活，各有各的精彩”，所以“无为”的高姿态是周晓白一辈子都学不来的。周晓白只知道希望一切东西，不论自己所追求的还是原本就很自然的，都朝着自己希望的方向发展，甚至想去改变一切压根就没法改变的东西。在这点上，她与秦岭的区别何止十万八千里，简直就是南辕北辙。 “自由”，就在那样一个特定境遇中，在贫瘠的黄土高坡上，在粗犷苍凉的信天游里，一个知识女青年开始了启蒙。没有羁绊，没有束缚，没有承诺，如果说有承诺的话，那唯一的承诺是“追求精彩”。她被那个时代抛弃，却成为后时代的预言者。钟跃民说，这片干涸的黄土地生长不出玫瑰。可是，就从这片尘土里面，开出比玫瑰更奇异的花来。 　　在钟跃民要离开黄土地的时候，隔着咫尺天涯的黄土沟，在优美感伤的信天游中，秦岭泪如雨下。就在那且歌且泪之间，让人仿佛真正理解了这个女子，令人不胜唏嘘。

四、 高玥

高玥与秦岭颇有相似，然而终究还是有些不同的。在感情上，秦岭是很自然的“手放开”“心放开”，而高玥却多多少少有点驾驭不了只好任其驰骋的无奈。就像她在电话中对远在可可西里保护藏羚羊的钟跃民所说的：你就好好玩吧，等哪天老了玩不动了，再回来跟我老老实实地过日子。可见，她也未能免俗，也如其他大部分女性同胞那样希望有个安稳的生活寄托。所谓放手让钟跃民尽情地去玩，实在是出于迫不得已的下策，但却也不失为一种挽救感情的理智方式。在此过程中，她事实上是委屈求全，包容理解了钟跃民。 高玥的出身一般，而且父母早逝，生活的压力在无形中极大地锻炼了她女性的隐忍迁就能力，更谈不上什么任性，自私和不明事理了。而且她也确实爱钟跃民，她是在为爱隐忍，这也是她与周晓白性格相差甚远的地方。再次，高玥与钟跃民整整相差了十岁，属于不同时代的两个人，自然与周晓白也是。作为文化大革命后成长起来的一代，几乎没有受到那个灭绝人性的时代的影响。所以思想上少了传统的桎梏，多了现代的开放，懂得有所为有所不为。这一代的知识女性更懂得用理智去驾驭感情，在其身上便也可见一斑了。 高玥的身上还有一种独立自生的能力值得注意。部队转业后，由于没有任何社会关系，她也只能坐等分配，而其间却又没有闲着，与钟跃民合伙卖起了煎饼。特定的历史人物故事总要放到特定的历史时期去解读。那个时候是改革开放初期，一切的私人经营者和个体经营者还远未被社会所接受和容纳，况且是个姑娘，她能拉下脸来坐在马路边掌心朝下地靠自己的劳动谋求生存，实在不易，单凭这一点就与钟跃民在心声上产生了共鸣。

钟跃民希望有女人来增强他的自信心，但又不希望女人来阻碍他前进的步伐，所以高玥的包容和理解是最适合他的类型，他也就在半推半就中逐步的向高玥的生活靠拢了。

五、 张海洋

张海洋是传统的好男人形象，他虽然也有当过“顽主”的经历，他虽然也有在军队调皮捣蛋的时候，但浪子回头金不换，凭着他的努力、他的背景、他的运气，他还是沿着人生的康庄大道上走。

张海洋与钟跃民有两点不一样，一是他的性格和钟跃民截然相反；二是他父亲的官职似乎比钟跃民的父亲高。张海洋和钟跃民一样起初都是北京城的顽主，钟跃民干过的事他一样没有少干，在面临选择的时候他顺利地参军了，他和钟跃民在一个部队，然而混到最后他似乎官比钟跃民大，到底是为什么呢？也许是因为他的父亲是个参谋长吧，总而言之他的经历要比钟跃民顺利得多。转业回北京之后，他顺利地进了公安局刑警队，而钟跃民没有，我想不会仅仅是因为钟跃民生性高傲不愿在复转办低声下气吧。他和周晓白的确是一类人，父亲都是当年的同事，从小在一个院子里长大，人生都不会有什么坎坷，一切都是安排好的，他们的命运比起其他很多同时代的同龄人来要好很多，他们不需要多么努力地去拼搏就会有好的生活。张海洋在很多女人眼里的确是个好男人，他一心一意默默地喜欢周晓白那么多年，他知道女人想要什么样的男人想要什么样的情感想要什么样的生活，他努力地对自己所爱的人好，他比一般男人要大度，妻子心里想着别的男人他也能接受，只希望用自己的真心去感动妻子，用他自己的话来说，钟跃民爱周晓白，可他比钟跃民还爱她十倍。可以这么说张海洋和周晓白的结合是注定的，也会是幸福的，他们的成长经历相似，命运也相似，他们都是那个时代的幸运儿。

袁军也是一个时代的幸运儿，在参军之前他的父母解放了，从他家的那个瓷瓶就可以看出他的父母是什么样的人，当然是非富即贵。他在安排好的命运轨迹上无忧无虑地运动着，参军，提干，读军事外语学院，再提干，出国，所有的一切都是个时间问题，他的人生注定是没有苦难的。

所以这里也涉及到一个出身论或血统论的问题。身为高干子弟的张海洋袁军们的人生轨迹基本上从出生时就已经被安排好了，而身为贫民阶级的李奎勇张广志们无论怎么奋斗却总也改变不了贫困生活的命运。这就表明了社会的上升空间小，上升难度大，上升渠道不畅通，这是一个制度性的制约问题，也是一个群体性的氛围问题，而开放包容的社会应该是一个越来越淡化出生或血统的过程，当所有人都能基本在同一个平台或起点上开始的话，那社会的竞争将会更加的公平，社会也将会更加的和谐。

六、 郑桐

郑桐的父亲是国家科技部的高级工程师，在那个年代，算得上是大的知识分子了。按虎父无犬子的逻辑推理，郑桐也是个天资聪颖的好孩子了。况且出身于书香门第，小时候必然也是严遵“好好学习、天天向上”师嘱的乖乖孩子。无奈生不逢时，“文革”一开始，父母便受到猛烈批判，作为一个人人歧视的“狗崽子”在那种境遇中所受的凌辱便可想而知了。于是为了抵御来自社会上各方面的攻击和欺压，他只好摒弃了“好学生”的思想束缚，变成了一个“头顶长疮脚下流脓”的坏孩子了。郑桐在陕北插队时曾对蒋碧云曾经说过这样的话：我从小也是个好孩子，可是好孩子当出什么结果来了？最后竟成了狗崽子。言语之间，于吊儿郎当玩世不恭间，却有着几分青涩的无奈。 郑桐的身上，有着一股永不认输不屈不挠的韧劲，在那群人中，他是唯一一个靠自己自身的力量考上大学拿到硕士文凭最后又进入研究机构的，全然不同于其他的几个，全是通过部队成长起来的。说来好笑，郑桐的改邪归正金盆洗手退出江湖，还是源于对蒋碧云的追求。为了配合他的高知识分子的扮演，破窑洞里的另外几人不得不装出低智商的人，着实让其得意了一把。却不想，从此以后便一发不可收拾，尤其是钟跃民走后，整天闷在窑洞里摇头晃脑地看书，短短地时间内，竟读完了《二十四史》，也正是有这样深厚的史学功底，才终于考上了中学老师，才有以后的一切一切。弱者等待时机强者创造时机的话用在他身上，是客观的也是公正的。其实从后来与其他几人的生活境遇比较来看，也暗示了我们好多东西的。

从郑桐的发展道路上来说，他成功了，他实现了自己的人生理想了，可他拼命的工作住的却是筒子楼，张海洋和周晓白住的却是几室几厅，为什么会有这么大的差距呢？原因显而易见。家庭出生对每个人来说太重要了，有一个好父亲的确可以让自己少奋斗几十年，现实就是这么残酷，命运的天平从来就没有平衡过。出生在高干家庭你的生活会很优越，你的所谓努力和奋斗不过是一种形式而已，就像黎援朝，一生都是坦途，杀了人可以不负刑事责任，虽然出国了，可谁知道是不是携巨款私逃呢，毕竟这样的事情太多了，像郑桐那样也算是不容易了，好歹也混出来了，然而还有很多人依然在生存的底线上挣扎，命运对他们为什么就这么不公平呢？

七、 宁伟

少年时代的宁伟，并无突出之处，只因其哥哥与张海洋相识，便有缘结识了钟跃民。待哥哥被小混蛋一刀致命后，便一直跟着他们混，及至后来的上山下乡，也是钟跃民蒋碧云等人在照应着。真正显示出其与众不同的个性的，大约是刚入伍时，在饭馆里面对几个地痞的挑衅的果断出手了，钟跃民当时在场的一句“干脆利落，出手敏捷，心理素质好，天生的杀手”的评语，却不想伴随了宁伟以后的生活，甚至有点对人物悲剧理所当然的预言的味道。 如果仅仅说宁伟具备杀手的潜质便成为了杀手，我想这在逻辑上几乎完全是荒谬的了。试想，倘若没有休假上街，没有需要见义勇为的事情的发生；退一步来说，即使退伍，假若没有锤子那样的人渣出现；再假若宁伟是个只计较个人得失而无丝毫半点义气的人，以后的悲剧就都不会发生了。正是宁伟感恩报答的心理，加之一连串命运的捉弄，才使得宁伟这样一个优秀的人物最终倒在了人民警察的枪口下。所以说，上帝的一个小小玩笑，足以使世人的命运发生翻天覆地的变化。

理智上说，宁伟的死是咎由自取，是自取灭亡的，但从感情的角度，宁伟杀的人确如本人所说的“全是坏人，没有杀过一个无辜的好人”。况且宁伟为何杀人？是为了使自己生活得更好，还是好吃懒做靠杀人吃饭？！都不是！他杀人的目的仅仅是为了还上借钟跃民的50万块钱，是为了偿还自己的良心债，是为了对得起哥们，是为了表明自己并非无义气之人！这样的一个人，你我从感情出发，还会觉得他死得理所当然吗？然而他是确确实实地杀人了，这是冰冷的法律所不能容忍的。 其实，宁伟的悲剧应该算是一个时代的悲哀。出身于社会结构底层的家庭，而恰恰在读书学本领的年纪又赶上了文化大革命的动乱，在那个一颗红心跟党走高呼革命英雄主义的年代，唯有部队这座大熔炉才是他唯一更换门庭，跃升到新的阶层的出路，然而满腔热血地见义勇为换来的却是退伍回家。一个没有文化没有知识没有技术的底层劳动者，欠下50万的巨款，扪心自问，他的心能不惶惶终日？！于是走街串巷地找到了锤子这个“债务人”，或许高唱“之乎者也”的理论家们会说为什么不找法律解决呢？细细想来，即使告到法庭又能如何呢？锤子是个今朝有酒今朝醉的人，况且也没有犯下杀人抢劫放火的死罪，即便被枪毙，宁伟的50万还是打了水漂，还得倒贴进不少诉讼费。唯一的解气的办法就是将其致残，使其不能再继续为非作歹危害社会，所以宁伟这样做了。

所以我欣赏宁伟，欣赏他那内心种炽热的情感；欣赏他为人处世干脆利索的作风；欣赏他没有城府直爽豪迈讲义气。看着宁伟命运的转变我流泪了，为上天的不公，让一个这么可爱的人走上不归路。

宁伟终究是死了的，我只能叹息一声：宁伟本不该死。

八、 姗姗

姗姗跟宁伟是一体的，因为没有宁伟就没有她，也正是她的出现在一定程度上使宁伟的生活轨迹发生了很大的变化。

姗姗是以一个沦落风尘的“特殊服务行业的从业者”的形象和身份出现的，起初也仅仅是将宁伟作为一个潜在的“顾客”去极力挖掘，突发的遭打竟成为了两人由相识走向相知相爱的桥梁。姗姗在宁伟最为困难的时候帮了一把，却不想事情会朝着自己期望的反方向去发展。 姗姗是个苦命的女孩。80年代初期是中国经历了十年动乱后百废待兴的时代，有许多跟姗姗一样怀着美好的淘金梦来到京城谋求生命的完整或者生存质量的提高。以这种方式谋生，我想对于一个女性而言，现实是多么的残酷！任何一个女人，只要对生存还有哪怕一点点的希望，都不会沦落到用人尽可夫卑微下贱的出卖自己肉体的方式去换取生活的怜悯，因为这种方式甚至已经彻底地丧失了人格和尊严，飘荡的灵魂被玷污，而且已然连同肉体一样廉价地卖给了别人。她没有自己的生活，在客人的眼里，她必须是永远微笑的，而这种苦涩的微笑却带有多少无奈！ 姗姗跟了宁伟之后，宁伟问珊珊：你后悔跟我回来吗？珊珊说：不后悔，不然我也不能成为你媳妇。姗姗，这样一个从小便缺乏关爱的女孩子，一旦爱起来更比常人认真和疯狂得多！她渴望被爱，甚至从她的家庭那里都没有得到应得的爱。大约是两人打算外逃出境的时候，宁伟曾问姗姗需不需要跟她家里说一声，姗姗回答说家里人才不去管她的事。家人的不闻不问，现实的摒弃低微，事实上已经压弯了她脆弱的脊梁，困于冰天雪地的一个人看见一簇微弱的火苗，在他看来，也是一个美好莫大的希望。用一句佛语说，姗姗是在经历百般涅磐之后得到重生的。所以她对宁伟的爱从一开始便带有要弥补自己曾经没有得到的一切的疯狂，直至为爱殉情！ 姗姗就这样爱上了宁伟。 姗姗是个内心善良的女孩子。在李东平跟踪宁伟来到塘沽之后，在其别墅附近等待支援，宁伟从窗口望了一眼，便拿出枪要出去，这时姗姗拼命阻止。我记得她似乎说的是：宁伟，我求求你别杀人了！你以前杀的都是坏人，可这次是个警察阿！结果却遭到了宁伟的厉声呵斥。还有一个细节是宁伟要还给钟跃民钱的时候，姗姗劝其别去，理由是这些钱不干净，会给钟跃民添乱的。女性的细腻心理在其身上也表露无遗。

姗姗最后是随着宁伟饮弹倒下的。一颗罪恶的子弹，断送了一个风华绝代的女孩子的青春。扼腕叹息之余，又有谁会不为此感动呢？！大概在她扣动扳机那一瞬间，她想自己也只有这种毁灭自己的方式才能表达出自己全部的爱吧。如此痴狂的爱，世人有几人可做到？！ 宁伟是不幸的，又是幸运的，因为自始至终有这样一个爱人陪伴着自己。 我只愿他们在九泉之下能活得更好。

九、 后续

一场浩劫，一场动乱，不仅仅导致了中国数十年经济的原地踏步，也给广大青年们的思想中注入了一针兴奋剂，激起的却是一股近乎疯狂的破坏欲。在这种破坏欲的驱使下，他们也如所有的人群一样完全丧失理智，纷纷拉帮结派，加入不同的派系，去打、去砸、去抢，发泄着自己年轻剩余的精力。他们打架斗殴，流血流汗，用鲜血演绎了一首他们概念里绝对值得骄傲的血色浪漫。 站在几十年后的今天，或许我们称他们为垮掉的一代也毫不为过，但在这种精神状态的背后是什么？是迷惘，是徘徊，是对前途的无知。 但透过迷惘与徘徊，透过苦闷与无奈，我们照样能发现这个古老民族那些我们心照不宣的规律与做法。

这部书很具有中国特色的社会色彩。譬如周张钟的参军，譬如宁伟的选择，譬如罗芸的做法……，无不折射出中国这个古老民族是个人情社会的现实。有关系网就可能拥有一切，对一部份人来说，自然是好的，但于绝大多数没有这种社会资源的人来说，却是极残酷的现实。就像李奎勇，尽管是个配角，但代表的是社会底层民众这一阶层，他们的生活现状确是悲苦！他尽管与钟跃民是很要好的朋友，但是始终未能完全进入他们那个圈子，事实上，是永远都没有机会进入的。因为在一个和平年代，一个人的出身，在很大程度上就已经决定了这个人的一切一切。是的，不能否认机会可以改变，但机会又何尝就偏偏会垂青于他们呢？即使会，几率也是极小的。一种相对稳定的社会结构中，一个人从出生那刻起，他的基础就几乎可以决定他所有的社会网络，而这种看似若有若无的网络，在中国这样的社会中，对人的成长发展有着举足轻重的作用。就像同是部队转业，周晓白可以直接找一个副部长的人物来为钟跃民安排，而高玥就不行。我在这里并不是反对马克思老先生的“内因是关键外因是条件”的论断，因为毕竟郑桐是靠一己之力最后出人头地的。但一种宏观的理论并不能符合所有的社会类型，在实践中多多少少还是有所差别的。

都是一个时代的青年，可他们的命运却是如此的不同：有人住高楼，也有人住窝棚；有人花天酒地，也有人成天为一日三餐而奔波；那些命好生活过得比较滋润的都是一些有钱有势的高干子弟，而那些出身贫寒的人们永远只能在生存的底线上挣扎徘徊，他们的努力都是白费的，他们几乎无法改变自己的现状。命运是不公平的，可为什么连一个努力的机会都不给他们呢？你不得不承认这一切都是现实！现实得让你无法改变，面对命运的安排你只能默默地接受！

“社会结构好比一张千层饼，每个人都呆在属于自己的那一层，你当然可以往上一层努力一把，但需要创造力，不是人人都能玩的。要是没那个能力，你就该安心呆在属于自己的那一层，还要很敬业地干好自己的活儿，因为不可能人人都翻到笫一层去，那成什么啦？那是发面饼。” 哥们，有能力就往上一层翻吧。