大爱无言，不辩不争——论王婆的高尚情怀

图书出版有一个“30秒吸引”理论，即一本书的封面，从图案到文字，如果在三十秒钟内能吸引到消费者的关注，那么这本书至少就具备了将自己推销出去的基础。曾有人说，如果《水浒传》在今天出版，单看这个书名，就不能吸引到消费者，所以，曾有有识之士建议将书名改为《三个女人和一百零五个男人的故事》。而我们从这书名无疑能看出《水浒传》是一部绝对的男人唱主角的戏。男人唱了绝对的主角，除非是断背主题，否则注定了它在情感戏上的缺乏。所以，施先生在著述该书时，有意地在情感戏上添加了一些极富刺激性的婚外恋元素，如杨雄、潘巧云与和尚的情感纠葛故事，杨雄、潘巧云、和尚及石秀而友情、爱情混合故事；卢俊义、贾氏、李固的情感纠葛故事，卢俊义、贾氏、李固、燕青之间的错综复杂的友情、爱情混合故事；宋江、阎婆惜、张三郎之间的情感纠葛。而在所有的感情戏中，最吸引人注目的、被无数人后人研究揣摩的无疑是武大郎、潘金莲、西门庆、武松之间的故事，甚至演绎出另一部名著《金瓶梅》来。在这部情感戏中，大多数观众被武氏兄弟、潘、西等主角吸引住了目光，对于在这部情感戏中，起到了穿针引线作用的王婆却普遍忽视。在今天，未导筹拍这部情感大戏时，把这个角色指派给了我，我感到非常荣幸，也想借此机会，诉说一下王婆的心声，这个千百年来被人误读的女子，其实是应该令人刮目相看的。

首先，王婆是善解人意的。对于潘金莲与武大郎的婚姻，人们在批评潘出轨的同时，相当一部人在心里也在暗暗同情着潘。潘是个浪漫的、心高气傲的女子，嫁武大郎是权宜之计，她并不爱他。所以，这份婚姻，在情感上，潘是极度缺乏的。这份心内的委曲，当那个时代不会被理解，人们会批判为不守妇道，然而，王婆从人性的角度出发，理解了她。

其次，王婆是与人为善的。王婆在理解到了潘内心的苦楚后，勇敢地牵线搭桥，将另一个浪漫男子西门庆介绍给了她。

再次，王婆是个豁达的、超然的、心理健康的女子。王婆的年龄在水浒中没有明确标明，然而感觉这应该是五六十岁的一个女子。红颜尽褪、青春已逝。这个年龄的女子看青春如花的女子，内心深处应该是复杂莫名的，羡慕、嫉妒之情兼而有之。任何一个年龄段的女子都渴望得到异性的关注，有些女子在青春渐逝再无法收获异性的目光时，把所有的愤怒和仇恨都毫无道理地抛给了那些比自己年轻貌美的同性，而王婆，却是如此坦然地面对着青春的流走，如此欣然地看着青春女子收获异性的青睐，收获她们的爱情……这样的情怀，怎一个“超然”了得！

最后，王婆是个有经济头脑的女子。在潘与西门往来时，她接受了来自西门的一些钱财，对于这一点，我不认为影响王婆在人格上的高大。因为，当一个人当自己是商品时，别人也只需把它当做商品、而无需再把它当做是人了。

综上所述，王婆善解人意、与人为善、豁达超然，且有经济头脑，确是一位古今中外的奇女子。而面对千百年来人们对她的指责和鄙夷，她不辩不争——这是怎样的一份大爱情怀！

注：本文纯属配合未夫子活动恶搞，文中观点无需胡乱联系，只为博坛友一笑尔。

[此贴子已经被作者于2008-3-26 11:56:47编辑过]

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