与自己的心灵对话_秋雁南回文学社区

一个人应该了解自己，成为自己的朋友，一个人了解了自己的很多本性，所谓人的本性，便可以通过自己去了解很多别人一部分的本质的东西，这些东西看清了，就够你在喧嚣中清醒的行走在各处。靠着这些明白,你就能得意淡然失意淡定。在没有练习瑜珈之前，我也是习惯于独处的，不过是沉醉于自己的小天地，这自得其乐无非是些自然的花草，小动物，书，还有些自恋的顾影自怜。这些东西让我时间不够用，时至今日，更深入生活了，但想学和在学的还是令时间不够用。比如瑜珈，要学的要去实践的还是很多，我仅是教教课，自己会练习体位练习冥想。我练习冥想不是要到达什么境界，只是想清空一下，扫扫大脑的垃圾而已。其实静坐一会儿，任思绪如河水奔流一会儿，人也是非常放松的，之后感觉安静，感觉一些本来想要的东西渐渐浮出水面，然后抓住这些东西。人得到一些东西容易，但守起来非常的艰难，尤其一些精神，所以你得有种方法让自己不停的反复的去抓你要的东西，而我就是用这种办法，翻来复去的去抓我要的东西。挺累的，但我认为选择容易的道路，不会遇见什么好东西的。

写作有时令我恨不能把瑜珈的时间都拿过来，想读的书很多，至于写作有时是逼了自己来写，有时也是等待有灵感光顾一下。有时觉得时间浪费了，定要在那浪费的时间里找到一点感悟以平复自己的遗憾。我一直评价自己是个勤奋的人，与好友促膝闲聊的时候很少，但得知了他的难处，我是会尽力相助。便是一般性朋友求到，也会尽力相助，但我没有两个人相好要亲密得整天守在一起的习惯，成帮结伙粘在一起，好成一个人那样的情感可能不适合我现在的心境了。我很喜欢男人间的相处，不经意而又相安无事的长远的相处着。精神上我虽然说不上君子之交淡如水，但形式可是完全符合，所以若是我有了空闲，多半是一个人。就因为一个人久了，就有点久病成医的味道，我就知道了一个人得到自己这个朋友是多么的有趣，有益。生活之中，人肯定会在某个时候进入到一种失落，在这个失落里没有人能帮助你，不是亲朋无情，是他们无法理解你这个伤口的深度，你要学会自己来医治自己。

我以为万变不离其宗，瑜珈用一种与自己心灵对话的概括太偏面了，写作用与自己的心灵对话也太偏面了，但它们有共同之处，都是在寻找真我，寻找真我就要先了解自己，就要先与自己的心灵对话，讲真话。有人说人最自私了，但我的观察中，我却看出人不太自私，他们最不会爱惜自己，他们懒得听自己身心的需要。他们身上所有的触觉都张向外界，他们忙着去看别人怎么样怎么样了，忙着去听别人怎么样怎么样了，从不怎么管自己。我们平常不爱听某个人的话就是有厌烦之心，那么不想听自己，是不是太厌烦自己了？厌烦自己还会好好的爱自己吗？不好好爱自己的人是自私的人吗？

瑜珈和写作在我这里就是用不同方式的实践来享受一个过程，寻找内心的一种平静。只有平静了才会像湖面一样，倒映出自己的美与丑，才会知道自己的需要，才知道应该怎样活着。我觉得做为瑜珈教练还挺有优势，就是内心的久病成医，我的心灵艰苦跋涉的翻跃了太多的高峰，时至今日，我写了很多东西了，无非都是一种心灵的救赎。写作让我不必像有些人忍受孤独，我可以享受它。描写美陶治自己的情操，描写丑警醒自己惜福，不要自我陶醉的走上了歧路。我不敢说多么纯粹，至少在每天内心大扫除的时候，内心是干净的。奔波于俗世，我的内心就是尘世的一间屋子，随时都有灰尘进入，但我是个勤劳的人。我没有别人天生干净的资质，但我知道怎么把自己打扫的干净。至于将来的修炼能不能更上一层楼，那得看造化了。

无论多么恐惧，多么浮躁，只要一坐在那，基本会安静下来，当然这是一种教课所形成的习惯。我深知这不是一种到达的境界，我自己坐在那练习练习，能沉静下来，这就够可喜可贺的了。还能沉下心来去写一些非常纯粹的没有利益之心的文字，这我也知足了。我就是一面湖水，总是遇到风波，但有安静的时候，至少在那一会儿内心清澈就够了。能在不安的时候有种方法安静下来，能给自己敲敲警钟也够了。现在浮躁不必像以往一样，先练习平衡的体位动作让自己精神集中起来了。静过再站起来的时间段里，情绪起伏，这跟打扫干净了屋子还会脏一样，没什么可怕的，对于那种神圣的任何时候都一尘不染的高人，我基本是假敬，远之是真，这种心态足以证明我偶尔还是有是非之心，还没变成不是人。纠缠这些念头末必不够洒脱了，其实到了就到了，没到就没到。可能自己离那种一尘不染的境界还有点远。不急，到了就到了，没到就没到。

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主题：与自己的心灵对话