主题：[个人专栏]秋源杂谈：烂片与烂人（57楼第二期更新）

前些天，云尘子老师向金庸及其部分武侠作品砸了块大板砖——《“降龙十八掌”与“倚天屠龙”》：针对金庸小说中一些知名武功与兵器名称以及小说主角的塑造问题，云老师因其华夏文化意识与视野而产生一种深沉的文化忧虑。云老师一板砖出去金光四溅，四分五裂，可谓势猛力沉，只是手法有些偏颇，如段誉那不太灵验的六脉神剑，声东却偏偏击西。像云老师文中隐含的对金庸本人及其作品在创作时的国家民族与文化价值立场上的质疑与批判是激烈而极端的。凶猛如王朔者，当年向金庸先生砸了成吨的砖头，结果也是收获了成吨的淋头狗血。还好，云老师向来外功有“金钟罩”与“铁布衫”，内功有“乾坤大挪移”，对秋雁“金粉”们的砖头雨，云老师或死撑硬挡，或因势利导，分花拂柳如打太极，脸不红，气不喘地一一化解于无形，连发型与胡须都不乱一根，还是如孔子一般帅呆。孺子们不可教，对牛弹琴不如继续玩“双手互搏术”——事后云老师或作此想。

云老师是专搞儒学的，儒学算是经史子集，华夏文化中最大牌的一位“碗儿”，而云老师在秋雁大概也算最大牌的一位“儒学碗儿”吧，只要没表现出“内衣比外套长”的畸形文化形态，那么把云老师的儒学版称为华夏文化版也不算“喧宾夺主”。而云老师对金庸的“砸砖行为”或许都是“天”与“龙”这两个涉及华夏文化的东西惹的祸吧。龙是华夏传说中的神物，抽象得比火星人还没影儿，却历来是中国与华夏文化的象征。西方世界对中国也多以“中国巨龙”或“东方神龙”来喻称。而“天”在中国传统里其地位比“龙”有过之而无不及，古代皇帝登基，龙袍一穿，再拜拜天，就是真龙天子。在那时，谁若胡乱表达“降龙”“屠龙”“倚天”这些敏感信息大概要杀头，因为那是反动。深受华夏“天”“龙”文化熏陶的云老师推论出金庸小说中的著名武功“降龙十八掌”其实演变自一部儒学经典——《易经》。云老师这个推论谈不上高深独到，但有理。综观金庸的小说大都拥有浓烈的传统文化与真实历史的渲染色彩，但凡看过金庸的小说又看过《易经》的读者掐“脚”一算都能算出云老师这个推论。普通人对此推论也不会感到有何特别意义之处。但云老师不同，他对华夏文化及“天”与“龙”这些字眼的象征意义相当敏感，对金庸小说中的“降龙十八掌”，“倚天剑”与“屠龙刀”等武功兵器的名称隐义产生莫大的心理警惕与忧虑。在云老师看来，在代表华夏文化的“天”与“龙”前面出现“倚”“降”“屠”这些字眼是对华夏文化的一种亵渎与反叛。云老师如坐针毯，忧心肿肿，漠视它们只是一些武功与兵器名称，都只是表面上的形式这个事实，而在内心产生N个疑问：十八掌为什么命名为“降龙”？《倚天屠龙记》，是谁“倚天”？“倚天”是什么意思？是谁“屠龙”？“龙”指的是谁？类似的还有“鹿鼎记”的“鼎”是什么意思？甚至一个“中原逐鹿”也让云老师产生联翩浮想。。。。。。这些问题如滚雪球，越滚越大，越滚越远，估计连金庸大虾本人也难以一一接档。有人说云老师是在搞“文字狱”，照此逻辑，那么唐僧有罪，他骑着“中国龙”去取“印度象”的经，哪咤该枪决，他抽过“中国龙”的筋，连摆在破庙里的“降龙罗汉”也成千古罪人。或许吧，但云老师的“文字狱”至少不含政治目的或其他“邪恶”意图，完全出自其个人对华夏文化的尊重与保护心切的文化意识，且云老师在网络上一直身体力行推扬华夏传统文化，这点令人起敬。但云老师对金庸小说中诸如萧峰塑造成了最主要的英雄，慕容复一心复燕以及韦小宝的性格这些有关小说的主角描述与塑造也产生了一连串的激烈“反应”。照我猜测，云老师有此“反应”无非是思考到以下几个方面：1，萧峰是契丹族人，不是汉人，把萧峰塑造成最主要的英雄不符“主流民族主义意识”。2，慕容复的复燕理想反的是宋（汉），复的是燕（鲜卑），但却偏偏含有类似于“反清复明”的某种民族正当性，难道反汉（宋）也是正当的？就算正当，但慕容复却又偏偏是一个卑鄙无耻的货色，如此一分析简直要命，问题复杂得一塌糊涂。3，韦小宝整一个地痞混混，滑头滑脑，但真正让云老师发出“韦小宝被写成了什么东西？”这个质问的应该是韦小宝在满清皇帝面前十足的“奴性”表现。经云老师如此一“折腾”，问题忽然上纲上线到国家民族的高度：金庸及其小说抱有“为蒙元、满清歌功颂德，贬低并侮辱汉人......”的反动极端立场。连近年中国辫子戏的泛滥也记上金庸一帐，忧国忧民的云老师甚至呼吁国家文化部重新审查，判断金庸小说及其相关影视作品的文化影响与价值。如我之辈者实在汗颜尴尬之极。原来风靡海内外华人世界数十年，拥有大批上至学者教授，下至屠夫贩卒FANS的金庸大虾及其小说竟是这么“邪恶”的。其实在我看来云老师有些多虑，敏感过度，被意识形态蒙蔽了心灵与大脑。

云老师在解读与思考金庸的小说时，在思想方法上犯了一个诠释学中有关文本信息获取方式的错误。云老师的文化意识与视野被自己过于强大的专业知识及背景——华夏文化所干扰，限禁。如戴着一副“华夏文化放大眼镜”，云老师看到的金庸小说中的种种“影象”是个人与经验的，而非纯文本的金庸小说真正意义上的信息。欲获取客观公正的小说事实真相，必须抛开意识形态的个人主观判准。武侠小说中武功，武器，帮派，人物，情节等都只是手段与形式，表现现实社会缺位，简单朴素的侠义精神才是真正目的与诉求。所谓“侠之大者，为国为民”这种精神在金庸的小说中体现得最是淋漓尽致。在金庸的小说中使用“降龙十八掌”给读者印象最深的有三个人：一是《射雕英雄传》中的洪七公与郭靖，另是《天龙八部》中的萧峰，三人都是小说主角或重要角色，且都是正派人物，侠肝义胆。洪七公与郭靖都曾死守襄城抵抗“蒙古异族”的入侵，萧峰更是不惜以死化解宋辽两国的民族对立与征战，如果说这个三人在角色塑造上有何“反动极端”的地方，就因为他们使用的武功名称为“降龙十八掌”这个缘故？实在荒谬！武侠小说的最大特点就是夸张与虚构，所谓“成人童话”是对武侠小说最贴切的比喻。因此在我看来，“降龙十八掌”只是对这种武功掌法的夸张表述：龙是神物，强大得万能式的，但这十八掌能降服强龙，说明这十八掌实在牛比。类似的“倚天剑”“屠龙刀”也只是形容兵器的威力：剑倚天威，刀能屠龙。它们的意义也只权限于此，谁还相信拍十八掌就能把“中国龙”给拍残拍没了，如“隔山打牛”，你相信有人一拳头出去能把山那边的水牛震得吐血？而且“降龙十八掌”是丐帮的招牌武功，还是帮主独享专利权。武侠小说中都说叫化子全是捉蛇专家，蛇与龙的形象最是相近，向来有“小龙”的称呼，叫化子老大用的武功叫“降龙十八掌”我认为挺符合他们“捉蛇专家”的气质。特别是到看影视作品，萧峰使用此掌时会出现几条五颜六色的猛龙在空中飞舞，“降龙十八掌”其实更似“强龙十八掌”。云老师面对“倚天屠龙”“降龙十八掌”读出“降汉与屠汉”的隐义是单从字面上进行理解与引申，而忽略了金庸小说中通篇没有任何一处有关“降汉屠汉”这个事实。类似的整体与根本的智慧被自己单一的专业意识蒙蔽的情况，还发生在云老师对萧峰等人的解读与认知上。

萧峰是金庸小说《天龙八部》的三位主角中被塑造得最有血有肉的一位，是主角中的主角。萧峰是契丹族人，当时契丹族国家是辽国。萧峰以一套“降龙十八掌”几乎天下无敌。云老师的疑惑是：为什么非我族类的契丹人萧峰用着一套貌似亵渎华夏文化的“降龙十八掌”，却还是最大的主角与英雄？在云老师看来，历史上的契丹，蒙古，满等民族都是邪恶的。把“邪恶”的契丹人萧峰弄成大英雄，还用着一套有辱汉意味的“降龙十八掌作为主要手段，这是“为异族歌功颂德，贬低并侮辱汉人”！云老师最后得出这么一个耸人听闻的判断。民族性或许是存在的，但要分辨历史上哪个民族善良？哪个民族又邪恶？谁也说不清，历史从来就是人为解读的结果，而且是精英与强权阶层解读的结果，日本不会说大和民族是邪恶的，哪怕他们的名声在二战时比狗屎还臭。退一步说，就算历史上的契丹族是邪恶的，萧峰的人性中也含有先天的民族邪恶性，但更能影响一个人的个体品格形成的是后天的培养与熏陶。萧峰自小在中原成长，受到的教育，学到的本领全是中原汉文化，而且当萧峰了解自己的契丹民族身份时，就算身为辽国南院大王，但其眼光与胸怀已经超越了狭隘单一的民族主义意识，不惜以死化解宋辽不同民族间的对立与矛盾。这样的人，为什么不能是英雄？这样的英雄是中原汉文化培养与熏陶的结果，作为“汉”的人们为什么不感到骄傲？无视一个人的个体品质，揪住他的群体民族性不放，是典型的狭隘民族主义情结，更进一步是更狭隘极端的民粹思想，这才是真正危险的。况且金庸小说的创作期值和平年代，民族大解放，无论汉，满，契丹，蒙古等各族都是平等不分你我的“一家”，不能因小说的年代历史描述与反映而忽略了作者客观平等的文化价值视野与立场。类似的“立场”同样适合慕容复和韦小宝之辈。慕容复最终因复燕理想破灭而下场可悲，证明历史潮流不可逆转。而韦小宝的地痞流氓与“奴性”最接近一个人在那种背景下的真性情，却无法掩盖其人讲义气，拥有侠义心肠的人性闪光点。

总之把金庸判断为一个“屠龙贬汉”的“反动分子”没有任何事实根据，都是臆想！

后记：犹豫了几天不知道发不发此文，因为准备发时发现云老师已经修正了自己的观点，但我这文章已经写好（写时云老师没修正自己的观点），不发怕浪费，发了又有秋后算帐，马后炮的意思。还好我跟未央说过要写这么一个东西，那时云老师还没修正自己的观点。我个人对云老师非常尊重，秋源总是用词夸张，娱乐成分很多，希望云老师看到文章的一些字句时不要认为秋源有何不敬重之处，谢谢，与云老师握手！

[个人专栏]秋源杂谈：不要在秋雁身上乱插羽毛

天热，躲进书店吹冷气，觉得有点无耻，于是装作IT界精英人士，随手翻开一本发黄发皱，陈旧如刚出土文献的《网址大全》埋首闷读。在“中国最具影响的文学网站”类项，秋雁南回文学社区赫然在第一顺位庄重列席。念起上月某日我们论坛的发帖量为100多篇，就感觉这本《网址大全》够操蛋：除非它是雁北先生自己编写的，或者中国只有1000名网民。否则它就是在忽悠广大人民群众和煽全体秋雁人员的耳光。

古时候的秋雁有多大影响我不想去考据，对我来说那是同始祖鸟一样的远古传说，我不拿这传说来吓人。单从我2005年到秋雁这段时期看，那时论坛的日均发帖量还是用千计的，没一千也有八九百（1700帖？不是）。像高峰时段的情感，诗歌这些版块，斑竹要是认真阅帖评帖的话，估计得忙个四脚朝天。直到我2005年底离开情感被扣顶“荣誉版猪”牌锅盖时，秋雁还是毛羽光鲜齐全的。之后的秋雁就像患了“脱光毛综合症”，一个劲的老坠毛（管理层与会员流失）——造成毛不蔽体的尴尬光景。没毛它还怎么飞？总不能流氓地裸着飞吧。所以秋雁的问题很严重，大家很着急，都在诊断病因。

“这是管理与制度的问题”有人蹦出来一本正经地说了。恩恩，大家听后一脸的平静，喝茶的继续喝茶，扣脚丫的仍在扣脚丫。如同某医生对一头部受伤的宣布：你这是脑子有毛病！伤者听后似乎还有疑问又似乎已经得到了答案。所以说，废话屁话有时侯也是实话真话甚至真理，虽然这真理大家用屁股也能把它推敲出来。这些人对秋雁的分析也是这么一套方法，说穿了就是一套“管制论”——制度与管理问题——这是时评家门爱使的两刷子。挥舞着这两把刷子到处乱扫，乱扫一通，气势威猛得能把天下所有的矛盾与冲突都给扫没了。传说中的横扫千军和横扫天下可能就是这个这样子吧。对问题经过一番“大扫荡”后再来两脸盘“清水”——健全制度和完善管理冲洗一下，基本上跟搞卫生工作差不多。所以说爱操“管制论”的人其实也就是一位扛着两把刷子，手端两盘清水的“清洁工”。秋雁就有很多这样的“清洁工”或者说“管制分子”。应该把这批“管制分子”塞进猪笼严密管制起来！

秋雁也是在管理与制度两方面着力，豪无新意。秋雁毛稀了，露肉暴光了，羞于高飞了，那帮它插上羽毛（斑竹）如何？于是大家都打着手电筒，一椎一椎的满地找毛，手忙脚乱，日夜赶工地对秋雁进行着插毛改造运动。鸡毛，猪毛，胸毛大腿毛，反正是毛，都插将上去，好好的一只秋雁都被插成满身怪毛的毛毛虫，还一边插一边掉，哪找这么多毛去？话有说回来，不插毛插什么？插树叶还是帮它缝块兽皮，让它回远古时代跟始祖鸟玩儿？所以说这也是无奈之举，但不能无奈得这么无厘头：很多版都囤积着五六个斑竹，你挤我拥，赶集似的，制造出一副版面事务繁忙和管理团队强壮的虚假繁荣表象，有什么毛用吗？一天也就三两新帖，有时甚至几天不见帖，斑竹们翘着大腿一边守株待“帖”一边挤青春痘，挖鼻屎，都没啥正经事可干。连怎么固顶可能也忘了。在这种安逸淫乐的环境下藏着一些浑水摸鱼，尸位素餐的斑竹一点也不奇怪。对这类斑竹说文化点是霸着高位不作为，恶俗点的说法就是占着茅坑不拉屎。我建议全坛人民团结一致，齐心协力把这类斑竹推下茅坑，进行屎埋与粪葬！

不仅是斑竹问题。在秋雁，还有一批额头上印着“特邀”与“特约”称号的特派人士。通过这些称号会给你这样一种猜想：这是一群论坛花重金从人间购进的奇才异士和用八抬大轿从世外扛来的隐者高人。总之这是一群牛逼哄哄外加神秘兮兮的人。而他们平时的行为基本也与他们的出身来历相符：年把不登陆论坛，打死不让你看见，见他一面难过进京面圣的是特邀嘉宾，不负他们世外隐者的雅号。而发表的文章数量比特邀嘉宾出现的几率还少，更别说有精华作品的都叫特约写手，也不愧为高人。因为高人行事我们总是不懂。特约评论员们更对得住他们奇才异士的尊称，只是每次跟帖都是“屁”或“好”几个字，奇异成这样子就已经不是人，是怪物！（贵宾与荣誉斑竹就不说了，他们作为历史遗留下来的社区“财产”或“物什”，他他们赶进养老院或是敬老院进行集体圈养，以供世人瞻仰或垂弃体现的是一种尊重与人道主义精神）。所以说打死我也不信靠这帮人也能把秋雁重新雄起来，倒是可以让我们会员的中指坚挺地勃起来。（害惨了当年抬轿的轿夫们！）

也不仅是“特务”（有特殊称号和特殊职务）问题。秋雁的定位是原创纯文学，转载者斩。这是共识，谁要是在这点上闹情绪那只有奉送他一个字：OUT！管理机制也是主流常规即：雁北——管理员——超斑——斑竹——特务分子——喽罗小卒——无业游民。所有论坛都这样，分别不大，谁也不能把它创新到哪去，非要创新也是如同男人蹲着撒尿式的（这也叫创新？）。版块划分也基本合理健全：古典文学，现代文学，专题文学，历史国学，娱乐聊天，技术管理等，看上去没缺什么，文学论坛总不能出现“养猪心得交流，内衣内裤专卖”这样的东西。猛一瞧好像一切都正常，就是管理层更替，会员大流动这些貌似问题其实不是真问题的问题也属正常现象，其他论坛都这样可还是一派繁荣，换秋雁就成致命伤了，我们“衰”？（广东语），真是这样吗？我说不是，大层面没问题，小角落倒未必。从古典说起，能在这里立足者都有点疯疯哑哑（《诗经》风，雅，颂）和讲究啥五七绝律（绝句与律诗），据称这群牛人连放屁都是遵循五七绝律平平仄仄着放的，对联版甚至要两屁齐放，一个哑屁必须配一个响屁，你不能用嘴巴喘口气来应付，这就叫做对仗与工整。没这能耐和技术你就别去古典那献丑。难怪有人说秋雁有些地方是不能乱闯的，老弄堂也是这种地方，倒不是说那里住满了上海恐怖分子，而是有一批比恐怖分子还恐怖的秋雁开山鼻祖和功臣整日在那自娱自乐，不喜欢被人打扰。还有斑竹议事厅，那里铁门紧锁，火车头都撞不开，大家也不必对那感到好奇，也没人在里头干见不得人的事，都是一群斑竹平时吃饱了没事干找个聊天的私处罢了，这点我保证。还有个地方好像是秋水无尘，听说秋雁开坛时就存在了，后来不知道为何钻到专题文学胯下去了。平日里争议较大的也是专题文学这里，它好像是从现代散文那分裂出来的，改头换面后都得了些花里花俏，古古怪怪的名号，如秋水无尘什么的。本人曾私下里建议把秋水给撤了改造成精品版块，并在最显摆的位置列出来。不能发主题帖，只接受各版每日转移来的精华帖，让这些精华帖在这里集体示众。并放几只超级斑猪盘踞在上面看管地盘，谁撒野咬谁。原秋水的斑竹要是怕下岗而起来闹反抗，就发给他们下岗津贴：1000威望/天，让他们做威望专业户自某出路去。但估计这改造无疑于痴人说梦，秋水无尘作为秋雁发展史的见证与象征，它是一批老雁子的精神信仰与情感归宿，就像台湾的中正纪念堂如要改的话，除非秋雁冒出个陈水扁这么“独”的人物。秋水无尘这个名字很好，没有灰尘很白净的样子。但事实上这个版一直是全秋雁中面目最模糊，内核最混乱的一个版。那里什么样的帖子都有，接纳的作品种类基本上与现代散文版雷同。不单是秋水，下面串着的感悟，漂泊与情感都有这种“撞车”的情况。本来把这些作为专题单独罗列出来后，就必须要有非常精准的定位和鲜明的个性。如秋水，曾定位为中年文学专版，大家为此争吵过一阵，因为谁也说不清这个中年文学到底是个啥文学，是中年人写的文学？还是毛头小子写的貌似成熟中年的文学？有人说是那种文风成熟，笔触老到，具有思想厚度与情感厚度，反映中年人生的文学。照这种说法，感悟版的文学应该最厚。人生感悟，生命哲思这类文章要是没有高度与深度就纯粹成无病呻吟，故作深沉。看感悟版的文章应该有见文如见人这种效果：眉头紧锁，目光深邃，满脸苦大深仇，忧国忧民的焦虑加抑郁状。但说到焦虑和抑郁，漂泊那边的一群流浪汉大概会嗤之以鼻：我们天涯飘零，孤苦无依，三天没饭吃，三年无凉冲，累累如丧家之犬，但我们依然眉开眼笑，天天以捡破烂为业，用每日狠赚来的几十毛拿来还贷网费。这么艰苦我们都没说焦虑与抑郁，你们感悟的倒说了，人，不能肉麻与矫情到这个地步。漂泊这边刚一完肉麻与矫情，情感那边的爱情专家们已经爆笑得差点把米饭连带门牙都喷出来了：说到肉麻与矫情，我们情感是专长。我们这里长期定居着一大帮爱情专家，24小时不关门帖钱提供关于肉麻和矫情的专业咨询。我们的肉麻顾问和矫情权威可以随时上门服务，随叫随到。最后，我们郑重地对漂泊全体流浪汉发出严正声明：情感，可以肉麻与矫情到这个地步！如此这样，大家争来吵去，彼此混淆不清，互咬嘴巴。（初来咋到者于是迷糊了，因为他的文章是这样的：某年某日，作者在某个异国他乡漂泊，打拼人生，期间与以为年轻貌美的MM激烈相恋，并由此引发了他对人生与生命的一系列思考，那年，他才40岁。作者不知道该把这文章发哪个版合适，最后他干脆掏出一色子往电脑桌上一扔：如果是1，就发秋水，2，就发感悟。。。以此类推，万一跑出个六？“我就TMD的每版都发一篇，管它版规军规圆规，过把瘾就死！”作者这样想。)而这些好像都不关江湖的鸟事。以前的江湖草莽横行，英雄出没，整日打打杀杀，砍砍辟辟，上演着打架斗殴和行侠仗义的精彩故事。如今江洋大盗金盘洗手，英雄侠客退隐山林，所谓折戢沉沙，英雄末路，华裳褪尽，红颜迟暮。曾经的快马加鞭，吃香喝辣，公子风流，小姐多情，风尘买醉，一掷千金，刀口舔血，仗剑天涯，义字当头，头系裤带，两肋插刀。。。（像念经，省去N字）都已成为武林旧闻，江湖传说。没有刀光剑影，儿女情长的江湖再也不是以前那个热闹的江湖了。就连曾经的江湖第一侠女紫笛幽幽在独孤求败了好一阵时间后，都改行去做“秋雁斑猪集团”的CEO了，专心经营猪舍，杀猪度残生（管理员，专管斑猪）。伤感！

其实我不想把专题文学版说得如此尴尬，我对专题文学没有仇恨情结，我本人在情感也呆过。我更不认为秋雁的衰退就是专题文学设置不合理造成的。人多帖多时，分一万个专题出来也不够用，也是合理的。我想说的是今时不同往日。把帖子比作黄豆的话，以前是一麻袋的黄豆，现在只剩一小碗。你还把这一小碗黄豆天南地北的进行天女散“豆”就显得稀稀拉拉，松松散散，十三不靠，黄道看起来更少了几等于无。所以说我们现在缺的是一只能把这些天各一方的黄豆重新集聚起来的大碗。也就是说应该把感悟，漂泊，情感这些碎碗片拼奏起来打造成一只完整的新碗，然后把黄豆都装入这只碗里（这就叫资源整合，捏大了拳头好打架，伸开五指，张牙舞爪的那是女人与女人之间的战斗方式）。新会员来到往这碗里一瞧：晕！一整版的NEW标志，全线漂红嘛。但这样做的后果就是斑竹大下岗，不但他们跟你急，估计平时不知隐居何方的老雁子们都会一个个地跳将出来闹意见，就像那些古惑仔电影：当社团有重大事件发生时，总有一批叔叔伯伯级的人物冒出来围坐一桌争争吵吵，势力比平日里那些大哥或老大还牛。而平日火拼抢地盘这么危险的事他们是不会干的。作为从大风大浪中走来的人，他们不是已经丧失了这方面的能力就是已经不屑于这样做了。对于这些叔叔伯伯我们得尊重，平日要请他们喝喝茶，洗洗脚按按摩什么的，这个重任交给秋雁的MM们做比较合适。反正秋雁最不缺的就是MM。

说上瘾了顺带说说历史国学版。这是个关于传统文化的版。都说现在国学热了，但从我来秋雁起就没发现我们的国学什么时候红过。一步入国学版你举目四顾，八方苍凉，都找不到半个人类。只有孤家寡人的云尘子老师一个人在这里乌呼哀哉惨兮兮，无聊时玩玩左右手互搏术。难怪云尘子老师有好多帖都是自问自答式的。而云尘子老师是搞儒学的，要时有人在那反儒学他老人家就不高兴，动辄发文要求总固号召全民斥之逐之。学术嘛，自由才有出路，争鸣才有进步，有人反让他反好了，三人行必有我师嘛。再说别人要放屁你不能塞他屁股这么霸道。国学毕竟不只是儒学，古有三教九流一说，墨，道，法，等等都是我们的华夏传统文化。所以说不能把国学版变成儒学版这么狭隘。所以希望国学版多几个老庄孔孟的传人陪陪云尘子老师，当然谁能把于丹请来那是更好，至少人气能上去。历史版没什么好说的，没有易中天和当年明月这类人哪个论坛的历史版都算冷门。我最不懂的是艺文类聚版为什么也这么冷。黄土层在时本人也常光顾这里（只看不写帖不跟帖那种），按他说这个版的主旨就是一文化话题版，即没话题也要制造话题，有话题就要咀嚼话题，评论话题。但这里却一直缺少话题。按道理这应该是全秋雁人气最火爆的一个版才对。我不信来到秋雁的人都是文盲，对文化话题都不感兴趣。而且这个版插在国学与历史版中间也让人搞不懂到底是怎么回事。还有茶楼也是一个不让人懂的版，灌水不像灌水，正经不似正经，爱灌水人不去那嬉皮笑脸，爱正经的也不去那严肃，世上哪这么多一边搞实验还一边玩尿泥的强人，所以茶楼的不伦不类是必然的结果。

都说秋雁是女子论坛，女人巨多，而且都居高位。从管理层到斑竹女人占了相当的比例。但就是这么多的MM却不能把论坛的人气带动起来。都说男女搭配干活不累，现在秋雁的男人一人都配好几个，怎么还那么没劲呢。话说回来，说秋雁MM多也是从ID名字上看，真正求证过的相信没多少人。目前为止本人只视频过天使也落泪，落泪紫风铃，白玫瑰的葬礼三人，都是情感的斑竹，而且是本人在情感呆时看到的，有些近水楼台先得月的意味，小纸片以前有个头像不知道是不是她本人，照片的尺寸与她的ID称呼很般配。其他版的平时老死不相往来，也不好意思一见面了就招呼不打直接发个视频过去这么唐突与猴急。所以我也跟其他会员一样很好奇：含析是长啥摸样的，雁北不会三头六臂吧？

总之，牧童只会放牛放羊，他是不会放会飞的大雁的，要把秋雁这只巨鸟放好，还得有一批长着翅膀却不是天使的“鸟人”！！！

一，广告热

有广告不奇怪，对此甚至可以啊Q一把：仅当秋雁论坛市场口碑与号召力依然弓虽的一个例证——至少它还能引起广告投放的热情。晚间广告无人删或删得迟也不奇怪，管理员要睡觉，超斑要休息，斑竹更不是义务守夜人，谁也不是钢水注成的。更不能怪秋雁没有轮岗站哨制，把问题飙窜到制度缺陷，管理不科学，不灵活的高度。在大家都只是抱着文学迷梦与文学虚热情结，甚至连媒体约稿机制都形同摆设，大家都是进行无偿与义务管理的前提下，秋雁能连飞带跑发展到今天这种程度，已经很难得了。所以，让广告在秋雁留宿一夜又如何？我们当有此雅量与好客之心。

但广告比以前多则值得奇下怪。上至古典诗词，下至论坛管理，天上飞的，地下跑的基本是广告。所谓铺天盖地，遮阳蔽日，广告无孔不入，无处不在：推广网络色情资源的，贩卖各种生理生殖医疗保健器材或壮阳药物的，好像全秋雁的人都成了色情狂与阳痿肾亏患者。而广告人的ID则一律古怪生僻得不查辞典就叫不上名头。秋雁萎靡，今不如昔，广告事业却反而空前红火繁荣至此，似乎有些反常，与今时讲究眼球注意力经济效应的原理完全逆反。这些广告不是来火上浇油，趁火打劫，一心想整毁秋雁的吧？几个破烂广告又能有多大作为，至多让一个文学论坛看上去有些滑稽罢了。

二，灌水热

在网络，灌水是一种文明传统与网民美德，它是网络自由带出的水民娱人娱己的一种方式与技艺。在网络大军中，水民从来就是其中重要的一支力量构成。秋雁有专门的灌水机构——水民们的天堂——秋雁茶楼。它影响巨大，水势浸透到整个论坛上下。

诗歌版有水迹，美其名曰《秋雁美眉集》，还有未央体诗歌，秋源的模仿诗，以及若艾的短命诗（只存活了一日），甚至有该版斑竹也水了一把犁花体口语诗。可谓其水漫漫，彻底浇灭了它的版面导言——如歌的行板。无论是谁，请让诗点燃你……，点燃？这导言应该改成——如歌的“灌水”，无论是谁，请让“水浸湿”你。

秋水有水，有若艾这个才华横溢，惊才艳羡的水神存在，秋水不会缺水。感悟版也无法干旱，因为有专门收集水民口水的《我的专栏》。情感版从来不缺水，泪水，定情水，忘情水，孟婆汤什么的，是液态的东西情感就有。正在沙漠化或者已经沙漠化的漂泊与江湖版则是例外。江湖版沙漠化久矣，与编辑版并起来几成“秋雁撒哈拉”。管理部与斑竹议事版没水？你刚从江湖版过来的吧？早已不知水为何物。我比较担心的是漂泊的沙漠化趋势会蔓延到情感这片绿洲上来，所谓辰齿相依，辰亡齿冷。因此大家应该有一种共同的危机感，要像那些广告投放者一样加强环保意识，每天总会免费送上几桶水到这两版去。否则这两版的版主早已渴死了吧？

当然，上面的版再水也没秋雁茶楼水，茶楼号称“没有更水，只有最水”，有所谓的《秋雁猛男集》与诗歌版的《秋雁美眉集》遥相呼应。而明月秋风寒与三兄两人的《独家访谈录》用“水”这个字眼来形容已经显得苍白与乏力了。此《访谈录》给点面子的说法叫：文人相轻，最是无良。更切合实际的说法则是：狗咬狗，毫无技术含量。据传说三兄还是苏试的替身，我几乎不敢相信。两位同时作为秋雁的老水民，而灌水却灌成这样，试问还有何面目立足于秋雁灌水界？不如就此绝水，直至渴死以谢天下水民。

其实灌水无伤大雅，但要有些技术含量，为灌水而灌水，拿个人开刷，与众无关的情绪发泄或者追奇猎艳之举也称之为灌水，是对“灌水”这一高贵与神圣称呼的玷污，丢尽了我等喜好灌水之辈的脸面。真如此本人可以每日水他个十几帖不成问题。

三，小圈子，小集团热

人多的地方就有小圈子，小团体。因共同爱好，彼此欣赏，大家抱下团，扎下堆是正常现象。论坛泡久了，几张老面孔，几个熟头熟脸的人物无意识地拧成一团，产生集体记忆，并由此形成集体归属感是很自然的事，谁也无权打压拆解，也打压拆解不来。它的产生与存在有着特定的环境因素与文化氛围。

小圈子最大的坏处是它相对封闭的运转空间带来的狭隘性与排他性，这也许也是无意识的。就拿本人来说，前几日在斑竹群里被淘气琪琪戏称为群中的主题曲与斑竹代表。皆因一到夜间斑竹群就成了本人自说自话或与“忙”表演“二人转”的小舞台。其他斑竹或成诈尸或不在线，少有插口的，更别说其他新入群的新斑竹了，基本上插不上嘴或无兴趣插塞进来。白天也是，常见的面孔也就是未央，忙，本人（前段时间）或者几个管理员，其他斑竹神龙见首不见尾。这种现象当然不好，但也是无意识造成的。它在论坛上的表现就是：某斑竹或贵宾谁的一发新作，一干圈内人士就会凑往前去嘘寒问暖，家长里短一番。跟帖都是“吃过了吗？”“最近身体还好吧？”式的家常唠嗑，这么温馨融洽的“小家庭”气氛，你叫其他“生人”怎么好意思前来打扰？有时这种温馨场面甚至会搬到别人的“家”里来，有某会员发帖，再有某斑竹跟之，圈内人士又从四面八方涌来了，跟的帖子都是之前斑竹的话头话尾的“接力”游戏，或者直接引用原话，引用成一长串，而这些都与原作者的帖子内容毫无挂钩之处，原作者于是很尴尬。其实包括本人也养成了这种陋习，在此三百鞠躬谢罪一下。

四，诗歌热

在老弄堂，这好像是燕七说过，其实这是个虚热问题，就像额头上冒点汗水，但骨子里还是冷的，在西医上这可能是发烧，中医上则叫肾阴虚，是失于滋养，虚热内生表现出来的虚弱症状。

自未央一首《人生啊，不是这个这样子的》的诗歌大作出现在诗歌版以来，惊倒一众秋雁诗人，其他人纷纷热评，跟进，先是本人的一首直接套上他人名字，百分百模仿诗人李伟写给张子怡的庸诗《张子怡漂亮不漂亮》版的——《未央的诗歌好不好》，再就是若艾的《那夜，我成为了诗人》，先有各斑竹的热议，再有其他会员的跟风，于是造成秋雁诗歌大热，现代诗歌版重新屈起的假象。

秋雁诗歌曾让本人膜拜过一阵。本人刚至秋雁，在试图建议当时的秋雁管理员与其他论坛做个连接时，本人曾向天长文学论坛的站长——清风徐来先生极力推崇当时的秋雁古典诗词与现代诗歌两版。其时诗歌版完善的管理制度，活动举办的规律性与稳定性，诗评机制的专业性等这些，曾令诗版鹤立鸡群，超然于整个秋雁的其他版块之上，这是当时本人的个人感受，或许也有共鸣者。本人至今对当时有人对李晓泉的诗歌的诗评特辑印象至深，其专业性与严谨性非今日的嘻嘻哈哈可比。自诗歌版专业性较强的诗评式威甚至基本消亡之时，本人不踏足诗歌版欣赏诗歌久矣，叹！

五，红楼热

红楼从来就很热，都早热出一门红学了。不知道以前的秋雁是否热过红楼，反正自天朝在艺文乱弹了把《新版红楼8大亮点》什么的，茶楼马上又在未央的鼓捣下出了部《红楼配角大名单》，于是大家又嚷嚷着不得了，诗歌还没热完红楼又火起来了。在此《名单》中，对多张论坛老面孔与活跃面孔都有角色分配，包括本人居然也得了个“贾珍”的角色定位，无论其他人对这次表演机会是喜欢还是压恶，但本人则无可置否，恶搞也罢，反串也罢，都是娱乐而已，大不必像自己真的就要画脸换衫了在屏幕上进行表演一样那么紧张与认真。而因此闹出个人矛盾来则更是无谓。

其实秋雁忽然冒出这么多“热”象，与整个秋雁目前的环境有关，死气沉沉的论坛氛围让向来活跃惯了的会员与斑竹颇为寂寞与无聊，什么文学大业这些都成扯谈了，在此大环境下追求点刺激与热点有何见怪？这虽然是一种回光返照式的虚“热”，论坛实际上还是比冬天还冷，但至少也可以活跃下气氛，增加点娱乐效果，聊天时都能多点谈资，这又有什么不好？真要像以前那样搞点正儿八经的征文活动，那么前三名都不用筛选了，因为应征者有没有三个人以上还是个问题，不信你去我们秋雁的“撒哈拉沙漠”——江湖版试试看。

好了，本来还有几大热的，但不说了，说多未鸟又要批本人每次发帖都“又臭又长”，下面的时间去欣赏下秋雁各版的广告。

看完新闻说正事，关于威望

有句话很中肯：上网的人都是来耍酷与显摆的，尤其是混文学论坛者，放个屁都期待别人说它放得很有文采。秋雁最高的精神奖赏与虚拟荣誉就是威望，多数人都不会对威望表示拒绝或不屑。千万别跟大伙说你来秋雁只是为了发展与振兴世界文学事业这些鬼话，没人信你还有这么伟大的理想与抱负。当然，也有嫌自己威望多的人，我以前曾听有人说他身上的威望多得用麻袋都装不完，这就是得了便宜就卖乖的嘴脸吧。估计跟我一样至今还是零威望，一见到威望就要流口水的人听了会很生气。按以前的威望发送规则，草根大众要想得个威望除非你才高八斗，在大型跨版征文中摘金夺银，或是打破垄断能够跻身评委席。令我气闷的是，在我卖身情感做版主时也组织参加过多次征文活动，也做过多次评委，但那时做这些苦差事是没有威望慰劳的。后来自我赎身脱离情感，威望发放新标准以一种似乎潜规则的形式有些偷摸又有些公开地推行了，现在大家可以看到，很多在我做版主时还是零威望的管理层人员都已经全身挂满威望了，个个显得德高望重。

文学论坛的威望怎么个发法，我认为标准其实只有一条即：文学作品的质量，谁文章牛给谁，就这么简单，不用理会他是否威震文坛，望重士林什么的，它与道德正确没有关系。所以发威望不能像打发叫花子似的随便施舍，也不能跟诺奖那样难得。个人以为，精华文章必须送1个，版内征文前三名各派1个再配送数目不等的金钱魅力凸现名次高低。跨版或全版征文的前三名各塞4，3，2个。这里的威望发送原则直接体现为以作品的质量为依据。月度/年度最佳管理员，版主，写手，评论员及嘉宾送2或3个，这是论坛制度健全与规则的表现，当然前提是我们论坛有这种制度设置。重大，有意义，被采纳的意见建议倡提者也应该分1个，因为他（她）对整个论坛的发展有巨大推动作用。至于征文或活动的组织者给不给他威望则要视具体情形看，有些评委都是在征文或活动结束时直接给出了评选结果，期间鲜有相关评论依据支撑其所选结果，如这样也分给他威望就形同恶搞与闹剧。另注：绝对禁止通过敲诈勒索，坑朦拐骗，赂贿收买等非法手段获取威望来忽悠大众的无耻腐败行为。威望嫌多者自备保险柜收藏，严禁自由交易，赚取私利！

关于并版

传闻中要并的到底是哪几个版，大家都已心知肚明。本人在管理部灌的《不要在秋雁身上乱插羽毛》一文中也已申明了本人观点。但并版一事过于敏感，涉及到版主卷被铺走人，原版资产重组，人事结构调整，新版性质定位等一揽子麻烦事，且并版后效益无法预测，难度和中国进行政治与社会结构改革有得一拼，所以本人认为并版一事其实质操作性不强，并版传闻在短期内依然只会是个传闻。合并难但无中生有倒未必也那么难，本人最大的心愿就是秋雁不用怀胎十月与经历阵痛期就能分娩出一个“秋雁精品”这样的版出来，则朕死而无憾。

关于征文能不能以会员ID名称来冠名，我记得读小学时学校偶尔会在一些特定情况下组织“雷锋杯”一类的征文比赛，所以我觉得冠不冠名并不重要，重要的是时机得当，会员ID有典型与代表性。

最后说下我为什么来秋雁，我记得2005年我浏览醉墨书香文学网时收到一个神秘短信，称拜读过本人的所有大作，佩服得五体投地，希望本人能够移驾秋雁切磋指教云云。我很吃惊，我也是刚到醉墨在醉墨也只是仅仅发了一帖而已，所有大作，佩服之语不知从何说起。但当时还是按这人给的秋雁地址第一次踏足秋雁，一个月后在情感首版孤猫与天使的吹棒下迷迷糊糊地就坐上了情感首版的位置。当时也像未央说的那样吧，聊发少年狂，总想把当时的情感改头换面一下，计划说了一堆，却无一得以真正实现。在还没找到替死鬼的情况下本人又因时间问题再次迷迷糊糊地辞职得个荣誉头衔，当时曾发誓一年后重回情感，现在看来誓言难以实现，还是时间问题，但心里也总挂在情感这里，老想回来把当年的计划在情感重新部署一下，看看效果怎样。所以我现在还留在秋雁皆因热情还在，野心未死（看看我头衔大家就知道，呵呵）。现在看来凤凰很负责，至少在跟帖这点上没见他偷懒过。

秋雁P股投资报（记者 秋源）7月1日，受（383388）秋雁茶楼SB股的死拉硬扯，秋雁中（综）指一路鼠窜，飙升历史新高报收于4614点。涨幅变态约达1000％。如获捅一针重磅鸡血，给多年持续低迷的秋雁股市重注活力——狗熊秋雁从此浴火重生幻化狂牛？而就在行情一片看好之时，7月2日即开市秋雁中指已暴跌至390点，一日内从历史新高跌至地狱谷底。一时间，市场议论纷纷，猜忌四起，股民们普遍对7月1日指数疯狂暴涨的原因表示不解与质疑。

记者调查获悉，早在6月25日有一化名“情感随笔”的神秘消息人士向市场透露：“秋雁茶楼灌水股份有限公司”近日接获一牛逼大单，签署下一个至今为止将是全地球最大规模的水库工程项目——七一水库工程。该工程项目总投资预算为3333亿秋雁元，工程建设费时预计1440分钟（24小时）。为募集资金，茶楼公司拟以无国别，无差级，无限制的首创方式进行招股（所以此次发行的股票称为SB股，而不是S股或者B股），以每股1秋雁元公开发售3333股。招股时间从7月1日0时0分0秒开始至7月2日0时0分0秒止。

“秋雁茶楼灌水股份有限公司”是目前秋雁集团旗下唯一专门从事一切与“水”有关业务的企业，企业扎堆着当今世界最尖端的水人才。据称该公司内的厕所保洁员都俱为世界一流水专家，企业掌握着目前全世界最先进的灌水，吹水以及喷水技术。在业界，该企业口碑与效益一向受人称赞。所以，该企业招股信息一出，即引令大批国际资本巨鳄垂延欲滴，境内外投资机构虎视眈眈，游资散户意乱情迷，市场追捧热烈，热钱蜂拥而至。

6月30日离招股时间尚早，记者却发现，早有大批狂热股民于茶楼公司总部及秋雁证券交易所前后内外就地铺上凉席，搭起帐篷，备足干粮与换洗衣物等，热切恭候股票发售。有习惯于追涨杀跌，投机成性的某股民干脆就地聚众开赌，赌博此次茶楼公司招股能否完成募资3333亿秋雁元的预定目标。一股票投资专家用专业经济术语形容上述现象：赶快揭锅，大家等饭吃！！？？

据统计，一个多小时股票即售出超500股，期间有两位流氓股民无视规则暴力抢股，被茶楼公司灌水总工程师，此次股票发售负责人之一未央先生警告：霜降与黄金甲的购法太流氓了！2至3小时后先前的未央先生包括茶楼公司的所有其他负责人忽然在“秋交所”交易大厅内神秘失踪，导致交易场面混乱直至失控，各股民为求一股而所使的手段五花八门，让人眼花缭乱应接不暇：有人专讲笑话与揭后语，有人在大厅内大声诵读经典长篇小说片段，试图干扰其他股民顺利购股，更有个叫“文”的家伙在大厅四壁挂满搔首弄姿，极尽挑逗，不堪入目的女影视明星裸体图，趁一干男性股民对着裸图流口水与膘鼻血的时机，这家伙居然抢得134万股，且夺走代表售出第1000万的标志股。要不是记者看在她是女人的份上，非要上报秋雁证监会投诉这厮不可。而最令记者气愤的事件是在记者正要抢购得代表售出第500万标志股这一重要时刻将要来临时：一位可能是从中东地区赶来，胸牌用鸡爬式中文标着“花满楼香”字样的阿拉伯人，一入交易大厅就大呼大叫，记者被他满嘴狂喷而出的“2346”“2436”这些莫名其妙的阿拉伯语言吓了一大跳，以为恐怖分子驾临，就在记者一时惊恐回头时，这第500万标志股结果被记者身后一叫“是花非花”的大妈抢去。

记者留意到，除此次招股现场股民购股场面混乱，无人监管外还有些颇为邪乎的迹象，冒出许多蒙面股民，这批蒙面股民一律名不见经传但资金雄厚，交易手笔大得离谱，每次购进动辄都是百万股以上。如一自称“若艾”的股民，在中盘人少时忽然杀将出来，并在交易大厅屋顶上来回盘旋，用一百多万个币值一元或两元的硬币（都是三言两语的帖子）对准在场股民的天灵盖进行狂轰滥炸，令股民四处逃散，唯恐避之不及。最后秋雁证监会的“未亡人”赶至现场才制止了这一暴行。有股民称，“若艾”此人疑似“情感随笔文化出版集团”的总裁——凤凰琥珀。而记者对此进行调查时，种种迹象表明，凤凰琥珀与6月25向市场披露秋雁茶楼公司将要招股这一信息，且当时化名“情感随笔”的神秘消息人士有莫大的裙带关系。记者把此次调查结果在本报向公众暴光后，市场反响强烈，有分析人士认为秋雁茶楼此次招股目的洄测，交易过程可能存在黑幕，自售自买，背后有人为操纵股价的嫌疑。此事引起秋雁证监会的高度重视，并介入调查，调查结果如下：

若艾=凤凰琥珀=情感随笔。凤凰琥珀先是化名“情感随笔”以独立个人的身份向市场披露秋雁茶楼灌水公司因接获一大型水库工程项目——七一水库工程，需要通过招股来面向社会募集资金的信息，并欲借此制造出该公司SB股升值空间巨大，收益率相当可观的市场舆论效果。而在招股日，凤凰琥珀再次持伪造身份证向某银行开通户名为“若艾”的股票交易账户，以疯狂怪异的方式购进秋雁茶楼SB股144万股。而讽刺之极的是，凤凰琥珀本人的真实名字却赫然出现在秋雁茶楼公司日前公布的七一水库工程组委会执行委员名单列表上。秋雁证监会调查报告显示，之前本报记者报道的，在秋雁茶楼公司招股日出现的大批蒙面神秘股民与投资者多有与凤凰琥珀类似的身份背景，多为秋雁茶楼灌水股份有限公司内部的股东和相关利益团体机构。秋雁证监会称，调查得出的报告不排除秋雁茶楼灌水股份有限公司此次招股过程中存在黑幕交易，背后人为炒作，虚抬与操纵股价等违反《秋雁股票交易法》有关条例的不法行为。

秋雁证监会的调查报告在7月2日出炉后，秋雁股市迅速从7月1日的历史新高4616点暴跌至390点，跌幅目前用人脑还无法计算。其他有关报道，请参看本报其他版面。

新闻连接：

为保证秋雁股市的健康稳定，维护股民的集体利益，此次秋雁证监会处罚了一批流氓股民，他们分别是：霜降；黄金甲；花满楼香；淡积云，勒令他们永世不得再炒股，违反者送秋雁大饭堂罚炒大锅菜一年。

以下是本报分类广告版内容

秋雁茶楼灌水股份有限公司目前与情感随笔文化出版集团因臭味相投而进行合作与勾结，拟出版一套有关灌水的系列丛书。目前已完成出版并上市销售的有一部历史专著——〈灌水那些事儿〉，作者：当年灌水。一套理论巨作——〈灌水思想与理论〉，作者：不详。两本学术研究类——〈愚蛋〈灌水〉心得〉，作者：愚蛋。另一本——〈水冲天品〈灌水演义〉〉，作者：水中天。欢迎大家订购，可以砍价，作者亲临现场帮读者签名。

当我近乎弱智地喊着“振兴秋雁网民有责”的口号于今年重返秋雁的时候，当我近乎自虐地把自己的头衔帖上“为情感崛起读琼瑶”的标签再任情感首版的时候，秋雁于我，恍若隔世，如置身另一个天地：没有人迹，没有声音，没有文字，家园破败，满目苍凉。入夜，阑干拍遍，秋水望穿：无人，无神，无魔，无妖，无鬼。当我以“远扑中东，可能半年，一年，甚至一辈子，前途渺茫，生死未卜”为理由第一次辞职的时候，我偷偷地告诉若艾：其实，我去中东只去一个星期就回来。当我第二次辞职，终于可以把辞职理由说得无比的强大与坦白，——了无生趣！2007年，秋雁对我而言是了无生趣的一年：激情被平淡抚平，希望被失望替换，梦想被现实颠覆！

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本人可能是最先“拜”读到明月秋寒风的《论坛如操B》一文的读者（题目是这样吧？），晚上11点多或12点时帖子阅读量是多少没注意，反正回复量还是0。本人没去抢这牛皮沙发的位置，其实当时是蛮想用屁股在上面印句“楼主是个喜欢灌水的人，楼主灌起水来却不是人”这样的调侃语上去的。

初识老寒（大家都这么尊称，与他本人开口闭口“老子”的自称都有个“老”字，听着亲切又牛气）是上个月的事，在本人发在本版的《不要在秋雁身上乱插羽毛》此文的回帖中，首次见识到此君嘻嘻哈哈，不太稳重的回帖风格，之后是在茶楼七一活动前后的相关帖子中这种寒氏风格的言论也结集出现，于是本人对老寒有了个大体上的印象：这是个比较扯蛋的人！用扯蛋来形容倒无贬低对方之意，只算是一种现象的解读语词。

其实在网络或各大论坛上都存在各式各样的扯蛋人物与角色。比如我们秋雁的未央同志当属一种。在秋雁，最先引起本人注目的人就是未央。在以前一些关乎论坛问题的帖子中，我多次觅得未央的回帖文字，其语嬉笑怒骂，却言之成理，过目啼笑之余总是深刻难忘，这种扯蛋扯出了一种特殊的个性与风格标志，难怪大家把未央老夫子戏称为秋雁的“人气偶像”！而老寒的回帖则通常不知所谓，莫名其妙，与主帖内容风牛马不相干，套句他本人留在我《羽毛》一文中的回帖那就是“男人看了有深度，女人看了有高度，未成年人看有难度”，所以大家在看老寒的帖子时可能都会变成未成年人。

此次茶楼又惊现寒氏语录——泡论坛如操B！大家还在思考着这两者之间的逻辑关系时，老寒都已经一脸陶醉地对此理论大呼——精绝！接着用他本人的论坛威水史（广东语，威风辉煌的意思）进行了一番比较与例证：他在他以前“操”的论坛上“操”得久了就“操”出名气了，“操”出精华来了，最后被“精”得麻木“精”得冷淡了，接着换上秋雁继续“操”，不小心却“操”秋雁“操”上瘾了，可惜至今还没“操”出多少精（华）来。老寒的大意是如此吧，不知大家看懂了没，本人却直想笑：前几天本人胡乱抓了3篇以前发表在秋雁的非精华文章到诗音文学论坛上乱扔一通，结果被精华了2篇，被精率达66.666......％。不信者可以百度一下诗音论坛查询“断躯”这个ID即可。所以说文章被精牛个屁，标准不同罢了。再说了，要从老寒的操B逻辑思维看，如果你操B不出精（华）那么你的生理发育年龄是还处在攻读幼儿园学位的阶段吧？

所以老寒的操B论本身对我来说是一点也不稀奇，更不能让我愤怒。有人愤怒到甚至直接问候老寒的父母与祖宗则未免有些反应过度。这个论坛如操B的比喻其实毫无新意，也不是什么惊人之语，他只是老寒在扯蛋的能力黔驴技穷又于心不甘时的狗急跳墙之举而已。老寒也说了人总有状态起伏不定的时候，这次他要用操B精神来“操”秋雁以表忠贞不改和期待后人帮他耸立“贞节”牌坊（“听说在秋雁有个叫明月秋寒风的人很牛”——老寒语）之心。对此，我想说的是：精神可鉴，但方式不对，“操”错了时机也“操”错了场地。在老寒你以前那种遍地B人，万民操B，把操B当崇高的B式论坛中，你可以每日一“操”或每日出版一篇“操”的心得理论之类。但秋雁不在此列，秋雁是搞文学的嘛，良人版主说得明白“秋雁它本身就是一个非常不够牛逼的论坛”。我想大家对论坛如操B这个比喻也是跟我一样感觉并不是十恶不赦，大家之所以愤怒莫名，对老寒口诛笔伐只是因为他把秋雁也形容成一个“B”，尤其是秋雁女会员比较多，老寒却还口口声声地说要“努力将操逼进行到底”。这点是大家难以接受的，这似乎是个有关尊严的问题，毕竟大家还是比较热爱秋雁的。而大家对老寒不不必过多的谴责，其实可以看出老寒也是很热爱秋雁的，至少他本人就表示会对秋雁一直“忠心”下去，在现在的网络上哪还去找这么热情与忠诚的论坛会员呢？

[个人专栏]秋源杂谈：二00七年秋雁年度人物与事件

这份报纸应该到茶楼派发，但自被茶楼移我一帖后，我终于顿悟一个道理：自己的孩子别生到别人家中！原本，这份报纸发情感是种一种违法与犯罪。但我们有些迷糊：秋雁还有没有国法家规？秋雁还有无人代会，法院，检察院，公安部，律师所？秋雁还有无人代表，法官，检察官，警察，律师？秋雁的立法，执法，司法系统是否已经崩溃？这些我们都不知道，我们只知道秋雁处处有违法和犯罪分子，却没有监狱和刑场。所以秋源这次打算做一回不会被逮捕，指控，判型，监禁，枪决的违法犯罪分子 二00七年秋雁年度新闻

政治民生类：新秀版关闭，数据删除

简评：新秀关闭后造成秋雁大批新移民变成黑户口，如难民四处逃奔寻找安身立命处所。数据删除让民众信息与记忆遗失，民间怨声载道。 社会经济类：茶楼七一大厦

简评：茶楼七一大厦劳民伤财，大厦高4000米，成为秋雁新地标。拉动秋雁经济热潮与泡沫，秋雁股市由熊变牛再变熊，如过山车。

人事类：骆驼草辞职，悲秋，霜降接任

简评：沙漠可以整死骆驼，悲秋遇冬即死，霜降的枫叶还能红多久，原来人通常死在最合适的位置上。 文艺类：情感《再见2007》征文活动

简评：文艺驱赶空虚，培养审美情趣，充实心灵与精神，文艺是建构健全人格与美好秋雁，和谐秋雁的重要力量。 人际互动类：圣诞节礼物宅急送

简评：礼有轻如鸿毛，重于泰山，无论轻重，今年过节要送礼，送礼请送给姿笛，并以漂泊的名义 娱乐类：未央体诗歌

简评：《人生啊，不是这个样子的》，诗歌啊，就是这个样子的。

恶搞类：《评说——央视新版《红楼梦》八大亮点》作者天朝慧灵。《秋雁红楼梦人物配角大名单》作者未央。

简评：葫芦僧判葫芦案（含昕语）

忽悠类：老弄堂征文——《秋雁2007》作者若艾。

简评：论坛币兑换人民币的一个狂想，人人看后都愿狂想成真，原来骨气文人一向奉行的：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，不过三句“狂想” 2007年秋雁年度图片：《秋源与若艾的甜蜜时光》

2007年秋雁年度流行语：**啊，不是这个样的！

2007年秋雁年度名词：心灵大爷，流氓。

2007年秋雁年度广告：南北湖广告语征集。

2007年秋雁终身成就奖：孤骛（我是神我至今没死过）

2007年秋雁半身不遂奖：紫笛幽幽（江湖那段身子瘫痪了）

2007年秋雁全身瘫痪奖：昊飞泓（闭门谢客，安度余生）

2007年秋雁风云人物：

未央——盲流！茶楼是我家，情感当宾馆，秋水断前路，艺文自首去。

若艾——身在曹营心在汉，我抱着秋水睡觉，心里全是情感。

红炉——心在曹营身在汉，当我在情感睡着，醒来总是在秋水。

燕七——晚年包二奶，脚踏两条船，东成西就。

忙——聪明一世，糊涂一时，晚节不保，我脑袋在技术，心脏在感悟，下体在管理部，QQ上我残缺不全。

悲秋——临危受命，心比天高，命比纸薄。

尼虎匕猪 ——好白菜都让猪给拱了，我只好每日吃泡菜！

天朝慧灵——江湖难混了，离开江湖四处走走看看指指点点，原来有人的地方就有江湖。

中兴四妹夫：会弹不会唱，光说不练，诗歌矮子，诗评巨人。

弧月刀——人类凶猛，我不是人我怕谁，过把瘾死了再生。

草草纸：我一直不明白我是一首写在草纸上的诗歌还是一张写满诗歌的草纸？

孤骛——我坚守最后的阵地，只想有天成为被风光大葬的烈士。

含昕——我爱诗歌多过管理，我的诗歌精华绝对多过我露面的次数

紫笛幽幽——被招安后，日子总没江湖中好过。

若艾/红炉——夫唱妇随，功成名就，激流勇退，衣锦还乡，夫妻双双把家还，所谓嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。

三兄/明月秋风寒——最佳搭档，一淫一荡，合称淫荡！

梅颜/小瓶儿/苜宿/寒如深深雪——最佳新秀，女子组合，便宜了秋源。

最酷：未央

最颓：疯子，我（头像，头衔，繁体字）

最油：韩阳（职业都是搞石油）

最逗：孤鹜

最丑：三兄（头像）

最臭：明月秋风寒（名声）

最猛：废如斯

最老：床（头衔，老太婆）

最嫩：燕七（头像，刚满月）

最佛：屈无（部分帖子）

最儒：云尘子（儒学专业户）

最哲：弧月刀（思想言论）

最有才：若艾（有本人歪联为证，上：飞沙走石，下：鬼哭狼嚎，横批：文采才华）

最博学：忙（技术，艺术，权术，流氓术，四术精通）

最圣人：云尘子

最君子：悲秋

最流氓：明月秋风寒

最才艺：紫笛幽幽（琴棋书画，吹拉弹唱皆有涉猎）

最知性：淘气琪琪（通政治，经济，社会，民生，文，史，哲，自然，科技。。。。还是个人吗？）

最感性：爱屋及乌（每天盯着太阳看，让眼睛受伤，受伤的眼睛会流泪）

最性感：蘅芜清芬（古典才情与气质，现代思想与意识）

最风情：燕七（男人心目中理想的红颜知己与爱恋对象）

最风骚：缘

最可爱：梅颜

最冷艳：寒如深深雪

最亲和：红炉点雪

最新秀 ：淡青

最神秘：之鹤（神龙见首不见尾）

最漂亮：心凉如雪（我所见过的秋雁女人中）

最人妖：天朝慧灵（头像）

最妖人：尼虎匕猪（头像，头衔，马甲）

最马甲：凤凰虎珀（小号比他的腿毛还多）

最甲马：杜埔

最郎情妾意：若艾，红炉点雪

最奸夫妖妇：屈无，含昕（每次见面都说：老婆，今天吃什么？）

演讲着来，演讲着去，有头有尾，也算圆满。说两句，风格依旧，看的能省两片安眠药。

一，论坛的人性化管理（很学术吧）

大理论不懂，说点实践性的。浪荡了几天天涯社区与亿石中文，有些体会，硬说成是感慨与唏嘘也行。天涯是综合性论坛，30多万会员，日帖三四千左右。版块分文学，休闲，八卦灌水等，还有啥股市，银行，杂货铺，监狱，江湖，婚姻，宠物中心这些千奇百怪的娱乐名堂。亿石中文的帮众只有1万多，但日帖子量比天涯还多。亿石中文是纯文学论坛，全部斑竹或在省级媒体上发表过作品，或都是现实中的二三流作家。所以，在文学质量与水准方面，亿石中文要比半原创半转载，文学斑竹良秀不齐的天涯要强好些。但这两个论坛在管理与对管理人员的条件要求都较严格。天涯甚至有些苛刻：它的斑竹申请表弄得跟“卖身契约”与“户口调查表”似的。真实姓名，年龄，性别，职业，住址，电话，身份证号码等都要老实招来，审核后还需再培训个把月才算完事。我在那看到有个叫“孤独百年”的牛人，申请天涯某处的处长，他提交的“自荐报告”我看后都快要晕倒，起码三四千字，候选国家总统估计也就这个“阵势”。天涯的管理部又细分督察处，人力资源部与组织部这几大附属机构，整一个现实国家部门机构，企事业单位的摸样。在天涯，你常可看到这个是什么处的处长，那个又是啥部的部长或啥事的干事，以及区斑竹，超级斑竹，贵宾。。。。。。这些五花八门的官衔与名头你研究十天半月你是弄不清的。这还没算上他们论坛上各种名目繁多的名誉勋章，如江湖老大勋章，宠物天王勋章，股神勋章。。。。。。琳琅满目，数不胜数。传言中的部分林立，机构臃肿，官比民多不知是不是天涯这副样子。而且天涯在针对会员日常用语方面的系统限制也是堪称“文字狱”式的。像自由，民主，人权，公安这些敏感或政治色彩较浓的字眼是无法正常显示的，最变态是连“美女”这个大众称呼也会被系统屏蔽掉。而我打上“傻逼”这个词却反而能清晰无误地显示出来，不知道“操”“他。妈。的”此类秋雁流氓惯用语能否展览出来。而最搞笑的是当你输入天涯站长的论坛ID名“阿光”时，系统会自动生成“我”或“大哥”这些乱七八糟的代称，就像古代的皇帝，百姓不能冒犯他的名讳，直呼其名。但就是这么一个制度等级森严，权利机器密布，中央集权式的天涯论坛却能搞得风升水起，一派繁荣与热闹。为什么？有几点让我体会深切。

1，不能冒犯名讳，如皇帝一般威权的天涯站长阿光其实是一个非常平易近人的普通人，常在论坛出现，没有架子与派头这些大牌陋习。前段时间他们论坛还整了个“采访阿光”的活动，所有会员都可以向他们的站长提问任何问题。我大概看了看，发现许多问题几乎触及人的隐私，但阿光对会员的答复却可谓掏心挖肺：从他15岁打过工，到创建天涯论坛的历史与现状，再到对天涯今后的规划与展望等每个问题都回答得诚诚恳恳，老老实实，无一忽略，无一落空。我感慨啊，此类活动要搬来秋雁举办那简直是母猪也会爬树了。我们的雁北站长只有在秋雁论坛“挂”掉的时候才会如神灵一样降临人间，在秋雁民众的头顶上盘旋数日又隐匿。谁还想再瞻仰膜拜一下雁北帅哥的风采，只有这样，在内心谑诚地祈祷：主啊，神啊，阿门啊，让秋雁再“挂”一次吧，如果非要加个期限的话，我们希望是“挂”一万年！

当然，一个论坛不是有站长顶着就不会倒，但一个论坛需要一个核心，天涯阿光是天涯论坛的核心，大家都围住这个核心转动与运作，论坛才不会“死”。网络论坛是松散组织，靠个人永远不能有所作为，它需要群策群力而不是各管其政，自扫门前粪。目前的秋雁缺的就是这么一个核心，会员很迷茫，看不到这个论坛今后的方向与路线，坛风涣散，无法形成凝聚力。当然秋雁这个核心不一定是雁北站长像霜降一样二十四小时地出现在论坛就能建立起来的。但雁北站长在重塑秋雁管理团队，重新树立起一个方向与目标清晰明确，真正具有指引与领导能力的核心管理层方面，应该是有自己的责任的。不能像如今这样，大伙都在打盹，每天看看太阳升起来了没有，再看看太阳又下山了没有，纯粹打发光阴。

2，在天涯的心情随笔版，有个会员生日那天，那里的斑竹专门为他开了一个生日祝福帖，会员们都纷纷跟帖祝福这个过生日的会员。那场面，真他奶奶的感人得一塌糊涂。一个文学版块却发了这么私人的一个生日帖，还三言两语，没啥文采，更没人说这个帖子与文学无关，违反了哪条版规。什么叫人情味？这就是。再想起两年前我们论坛有个会员在情感随笔版发了一组天使也落泪的照片（婚纱类的好像），因为与情感的版规冲突，于是某情感斑竹为此与发帖者吵架吵到管理部还没完。当时我也是情感首版，我头两边大，发帖者我认识，吵架的斑竹我也相熟，照片的主人天使也落泪更是我在秋雁最尊重与最好的朋友，对我既有知遇之恩，也有提携之劳，更有鼓励与支持之谊。但我最后还是按版规撤消了照片帖。现在想来心里不是滋味，情感版面变得毫无情感可言，只剩下冰冷古板的版规与管理程序。其实，网络论坛就如一个舞台，论坛会员都是一群表演者，在赶或正在进行着一场演出。尤其是在文学论坛，没有会员是专业观众，只看文学作品，要看的话现实中有大把的经典与名著。他们来文学论坛是为了创作与交流，展示自己文学表演者的角色风采与心得。而斑竹也是一群表演者，同时也是评委，但斑竹最应该做好的角色其实是观众，而且是一群不吝啬自己的掌声与呐喊，尊重每一位演员的最热情的观众。文学舞台不是国家大剧院听音乐会，全场静悄悄，咳嗽与放屁都得忍着。文学舞台是公共露天式的，需要狂欢式的台上台下的互动与交流，演员会观众可以拉手，拥抱，甚至亲吻。演员表演时偶尔走音，忘词，出错，作为观众的斑竹可以发出善意的暴笑，或用掌声表示谅解与鼓励，没必要拿起木棒把演员赶下台去。当然，如果演员错得实在是离谱与低级，把唱歌弄成相声，把跳舞整成小品，此时斑竹就要回归评委的角色，公平公正地履行评委的责任与权利。而同时作为表演者，斑竹需要把握好演出的时机与时限，不要把版面搞成自己的个人舞台，让所有的会员都在台下看你一个人在上面咿咿呀呀，搔首弄姿，鸡蛋与砖头都砸你不下台。而斑竹最忌讳的是把自己当成一个牛比哄哄的导演，以为自己掌握着所有演员的生杀大权，指手划脚地摆弄演员们自我发挥的空间与才能。作为评委与观众，你可以撕下脸皮说某个演员的戏演得很烂很臭，但是你没有禁止演员们参与表演的权利。秋雁红炉时代的情感随笔版为什么那么火？因为红炉既是一位高素质的热情观众，也是一位表演得当演员和一位公平公正，尽职尽责的评委。红炉时代的情感舞台虽然没有大剧院式的一流灯光与音响等硬件设备，但它是一个真正的公共露天式，平民化，有互动与交流的热闹舞台。这也应该是一个文学论坛舞台最实际与最朴素的追求与目标。

3，也是在天涯的心情随笔版，有个叫“狼王”却没半点狼性的会员，可能是因为感情闹问题了，整日发帖要生要死，一副心碎断肠，此情何堪，以死殉情的吓人势头。要在秋雁逮着这类情况大伙可能会以为这厮是在耸人听闻哗众取宠。但天涯那里的会员却紧张得冒汗，跟帖者都化身安慰大妈与劝告大使，在群里也谈论着，那情形跟一个人站在楼顶准备跳楼，楼下围着一群施救者一样，一边苦口婆心一边拉开床单，棉被等物，跳就接着。而最让人感动的是那里有个斑竹专门为此会员写了一篇竖着排列的散文——《致狼王的吼叫》，也没啥文采，却挺感情深切，还大蓝标题固顶起来。看来这应该就是联合国常常呼吁的人道救助与人文关怀精神吧。此外天涯还搞现实社会捐助活动，也是全坛固顶，全坛号召，捐赠者将获得丰厚的论坛虚拟财产奖励。这也应该是经济时代全社会都在期待的类似于“企业社会良心与回报”这种善行吧。而印象中秋雁好像没搞过此类活动，秋雁不具备这种气氛与条件，捐了我还怕你贪污了呢，也没人敢组织这种捐献活动，所以说秋雁在现实中应该是没什么影响力与号召力的。当然，不理红尘俗世诸事也是好的，不然出了麻烦受累的还是整个秋雁。

以上是我在天涯浪荡数日后的体会，我还浪荡了几天亿石中文论坛。亿石是纯文学论坛，除文学版面划分齐全外，最大的特色就是有十多个以现实省份命名的文学沙龙版面，如辽宁文学沙龙，广东文学沙龙等。在这些沙龙中发帖与跟帖都是自由随意的，谈天说地，嘘寒问暖之类，是很舒服的一种交流场所，水是水了些，但好过秋雁想水都没地方去水。秋雁也有时事沙龙，但同样是沙龙，谁敢在秋雁的沙龙中发纯水帖？跟帖打嘴仗倒是不少。秋雁也是纯文学论坛，在版面划分上甚至比亿石还齐全合理，但秋雁所有版面都是原创的，每个版面都有自己铁打的版规。时事沙龙虽名可适当转载，但也要附带有自己的个人见解，原文照搬，无半点个人见解的转帖在时事版几乎没有。所以秋雁人牛就牛在原创意识超强，从不干偷摸抢夺的勾当，发个文章都会用百度搜搜是不是偷来的，此种“雅趣”只有秋雁的斑竹们会乐此不疲。原创是好的，自制自产的东西自己看着喜欢，吃着安心，味道不管如何拿来招呼客人也显示出主人的一片真诚。原创也是秋雁的优良传统，是秋雁目前仅剩的尊严之一。但原创过度，老会员们的创作力与灵感就会断歇或枯歇，许多人都有同感：为什么有些斑竹常年累月没有半篇作品发表，而在做斑竹前还是文章滔滔不绝，如黄河泛滥的。没什么，写作状态与能力都进入冬眠期了，或者不自信了，自感不好的文章都不好意思发到版面上来丢自己作为一名斑竹的脸。连灌水帖都必须原创，这个技术性的东西不是人人都会的，更甭谈灌出艺术效果来，在秋雁未央与若艾式的人才不多见。于是想灌水却无地方灌水，不能随心所欲地灌水的人们表达与发泄的欲望和压力都很大。表达与交流是人的一种本能式诉求，有话不能痛快顺畅地说出来，哑巴比瞎子聋子都痛苦。看看秋雁的跟帖就知道许多都是变相灌水，再正经严肃的一个帖子，跟帖能跟成一场爆笑与无厘头，再滑稽平常的一个水帖，跟帖者也能帮你整成一种沉重的哲学与人生悲思。这些都是表达的各种方式，一句话，我要发出最大与最特别的声音以证明我不是哑巴。要缓解，疏导，平衡此种心理，秋雁需要另开一个不是那么原创，自由随意些的版面，在这个版面能帖上去的东西无论文字，图片，视频，声音等都可使用“拿来主义，东偷西抢，打家劫舍，或自制自造，合作生产等。会员可以在上面滔滔不绝，也可吐拨口水挤把鼻涕就闪，可在那里翻跟斗，做仰卧起坐，也可以学老僧入定，发呆，发闷骚。总之只要不反动，淫秽，广告你爱干嘛干嘛。如果真有这么一个版块，我坚决申请首版。

二，圈子文化

之前说过，圈子的出现与存在都很正常很和逻辑。许多论坛甚至刻意制造圈子，如亿石的文学沙龙和榕树下的各种文学社团。圈子只是因地域情结或“臭味相投”的一群人捆在一起互相取取暖，闻闻体味而已，它不是什么邪恶组织，妖魔鬼怪似的哧牙裂嘴，面目可憎。但圈子也不是临时抱抱大腿，楼楼腰这么稀松简单，圈子的纵深发展总是走向无意识地形成利益捆绑团体或集团。根深缔固，密集林立的圈子会在门口竖起一个个“闲人免进”的无形招牌，如一个个界限分明的土匪山头地盘，此树是他载，此路是他开，你若打那经过踩到他们的花花草草他们就不乐意。圈子文化对论坛的消极影响是很明显的：论坛的整体性被切割，形成大小不一的一块块碎片，碎片自动漂移，有时互相碰撞与倾轧，最后相互远离，它使整个论坛的人际关系产生割裂与隔绝，圈外人看不清圈内人的摸样，听不懂圈内人说的语言，于是很郁闷无趣，有被排斥与隔离感。

目前秋雁有没有圈子？或者说有没有人感受到秋雁的圈子气氛？我认为有。秋雁历史悠久，集老，中，青三代会员与管理团队，时间就是圈子形成的一个推动与促生因素。现在的新斑竹很难容入斑竹群跟原有的斑竹打成一片，更别说是普通会员。连我自己都在疏远情感的会员，平时基本不在自己的情感群内说话，却经常在斑竹群里聊天说笑。也不跟情感的帖子，上线就是跑其他版面寻找一些熟悉的面孔鼓噪喧哗几句，如一位老年人，有事没事都想与隔壁的王大妈，张大爷们晒晒太阳，唠唠嗑，打打牌之类。这其实是一个老年人寂寞无聊的心理表现，于是找个老年人圈子聊解乏闷。

圈子的形成有时与主观刻意无关，有时甚至是外部力量促成的，自己反而不自知自己已经是别人眼中的圈内成员。像未央发在茶楼的两部大戏和我发在技术与老弄堂的《秋雁年度人物与事件》和《秋雁男女之最》，它们共同的特点就是都是在一些老面孔中操来弄去，来来回回就那几个人没变过。会员们如果不了解这些老面孔的性格或其他情况，他们就看不懂你们到底在搞什么玩意，更看不出有什么精彩和精华之处，都是自吹自捧，自娱自乐，自摸自玩，与他人无关。于是有些会员发出：你们玩，我看！此类话语，它已经在传达一种信息，即你们是一伙的，与我无关。这就是给别人造成的圈子印象，圈内人玩圈内人，圈外人没得玩也不想玩。其实这种评选类的东西年把搞一次是可以的，但必须是比较正式与官方，公平与透明的。没个章法三翻五次地搬弄啥评选影响确实不太好，未央与我都要警惕与收敛。

连接上文

三，秋雁的自闭与痴呆

自闭说好听点是天摇地摆我最摇摆的孤绝自傲，说难听点是懦弱，自卑，缺乏人际交往的勇气与自信，是人格障碍，一种病态的表现，要看医生。而秋雁的自闭是孤绝自傲与人格障碍的综合症表现。但秋雁不看医生，认为医生比魔鬼还邪恶，华佗都没资格给秋雁把脉开方。秋雁是有这种高傲的历史资本的，年轻时红袖与榕树下喊过它爷爷。于是秋雁爷爷如今的秋雁孙子们可以到处炫耀：当年我爷爷一巴掌能把红袖与榕树下拍成三明治！算了吧，“好爷”不提当年勇，再说秋雁爷爷当年再怎么英明神武却关你们鸟事。现在爷爷老了，老年自闭痴呆了，当孙子的应该想想法子怎么让我们的爷爷重振雄姿，如多动症般生龙活虎起来。我向来孝顺，于是前段时间我到我们的小说版好好地扮了回孙子，不想却被小说版的“猪爷爷”与某“管理员爷爷”一顿“责备”，疑似狼子野心？

在天涯那几天我认识了原新华社资深编辑记者东方领军先生，他答应帮忙评论我今后推荐给他的小说，我想这个或许适合我们论坛的小说版，为此我还与东方先生建立了QQ联系机制，打算把这种文学上的交流长期稳定地保持下去。秋雁或许不缺作家与评论家，但我看过东方先生的小说评论后，觉得他的评论比那些敷衍式的业内人士有耐心与详实得多，而且东方先生目前活跃在网络论坛上，这点是最重要的。当我把这个信息传达给小说版时，我心里还想：这下小说版的爷爷们可能会赞我一句乖孙子之类的话，谁知第二天我跑到小说版一看都傻了眼：原本大红颜色醒目的标题被改成普通颜色，还在原标题前面加个〖大寒聊吧〗的拦目名堂，而最离谱的是把原本信息表达清晰明白，看题即知帖子内容的《请原新华社资深编辑记者，天涯社区记者团队首席记者——东方领军先生点评您的小说》这么一个题目改为《东食秋宿》这么一个不知是啥玩意的东东，改后的整个标题变成《〖大寒聊吧〗东食秋宿》，改后的这个标题别说是我与其他会员，估计就是连改标题的人他自己也弄不明白这是什么含义的东西。本来把标题颜色改了再加个〖大寒聊吧〗或〖小寒聊吧〗的都没什么，都是按版规办事，秉承的是法治精神，但把原标题改得面目全非，与原意相差十万八千里这点就很让人糊涂：原来的题目长是长了些，但它既不反动，更不淫秽，甚至连广告都不是，难道标题长也犯法？既然在原标题前加了个拦目名称，那么作者按的什么题目不行？所以你们这些“爷爷们”这样做除了欲屏蔽，歪曲原帖信息，证明自己的自闭外还有一点痴呆，除此我想不出你们这样做的其他任何合理的解释与理由。连南北湖广告语征集帖这种东西都能全坛隆而重之地吊到它风干为止，却千方百计地欲封锁，打压一个正常的文学交流帖，这不是自闭与痴呆是什么？东方先生是魔鬼？是瘟疫？怕他吃了秋雁？更有意思也是让我很伤心的其实还是“猪爷爷”给我的回复，本来以为本人与猪爷爷的私交很好，但其给我的回复中其遣词造句，语气姿态官方与客气的滴水不漏：什么经与管理员商讨。。。。决定。。。。。。云云，结尾还来句审判书式的：作者如有异议可至管理部投诉。。。。。。我的妈呀，这么友好公正地提醒我可到“上级法院上诉”，叫我到雁北面前长跪不起，痛哭流泪：陛下！您要替臣作主啊！这样？事后我自感没趣，当孙子当成龟孙，于是自己删除了帖子，也庆幸当时没邀请东方先生来秋雁小说版进行面对面的交流，要真那样还真是尴尬，而我在秋雁也大概混不下去了吧。所以说有时在秋雁“孙子”不好当，你还得做“爷爷”，让别人都是你孙子。 秋雁自开坛创教至今一直闭关自锁，一直走自力更生，艰苦奋斗，自给自足的发展路线。勤劳，勇敢，智慧的秋雁人民开天辟地，创造辉煌。颠峰时期的秋雁就如中国历史上的大明朝：军事，科技，经济GDP，人口，文化等各项软硬指标均居世界前列甚至首位。而如今的秋雁就如晚清：政权动荡，内忧外患，民不聊生，传统制度与政策的弊端与桎梏一览无诒，却无意或无力改革与转型，对西方自由民主那一套东西，对这些红毛蛮子的文化，价值观一味地防堵与驱逐，但东堵西赶之后，外国列强的飞机，大炮，商船，军队，鸦片等还是如潮水一般地涌了进来，貌似铜墙铁壁的秋雁闭锁防线经不起几个自杀式广告肉弹的轰炸，秋雁到处是缺口和窟窿，管理员与斑竹东奔西跑，拆了东墙补西墙，忙的焦头烂额，他们删广告就像林则徐广东禁烟烧鸦片，过了干瘾可广告还是不绝。秋雁的人才就如清朝的白银一样哗哗地向外流个不停，秋雁国库空虚，皇帝喝粥，秋雁百姓却连粥都没得喝。 谁都知道，秋雁由盛转衰，从大明朝的繁荣富强沦至晚清的积贫积弱是长期闭关自锁，故步自封，安于现状，不求变革的结果。到目前为止秋雁依然不做任何连接，不愿屈尊降格与其他论坛交流学习，依然保持着俄罗斯式的大国嘴脸与傲慢，老想着在苏联时代能与美国对抗，就是沦为二三流国家了但还有核弹可扔，天然气可断这两张王牌。但外交姿态上的强硬与傲慢是不济事的，美国“***”（美国导弹防御系统TMD的中文简称）照旧想搬到它的家门口或后院，受累的还是俄罗斯的老百姓。秋雁没有核弹与天然气这两张王牌，但秋雁也像俄罗斯似的那么强硬与傲慢，靠的无非是偶尔翻开灰尘厚积，泛黄腐朽的秋雁历史中的某页篇章，在这一篇章中模糊隐约地写着：“公元2002年。。。。。。秋雁。。。。。。网络文学。。。。。。排名NO1。。。。。。”但历史毕竟是历史，它的所有意义都是人为赋予的，否则它什么都证明不了。

时代不同了，外面的世界已经发生翻天覆地的变革。什么叫变革？张大爷一辈子卖马铃薯，脸盘大，成吨重的一个马铃薯也就卖三五块，麦当劳叔叔也卖马铃薯，但他把马铃薯切片，再用油炸一炸，相同分量的一个马铃薯却身价倍涨，价钱翻了好几翻，这就叫创新与变革。等你也学麦叔叔卖马铃薯条，人家又改卖玉米棒了，这就叫落后与差距。闭关自锁这条曾经吃香的金科玉律在竞争激烈，消费自由多元的今天已经没啥搞头了，如此只能落后，落后就要挨揍，这是千古良训与历史经验。人家都坐飞船上火星了你还蹲在坑里看“自北飞来的雁”，人家都坐飞机周游世界了你还纳闷咱的“大鸟”风筝咋老飞不高飞不远？哈口气都能把它摔好几个跟斗。人家都用电子乐器发出杀猪搬震耳欲聋的声响了你还骑牛背上吹古老的“幽幽紫笛”，这就是差距，要缩小差距，迎头赶上，除了开放自我，学习，借鉴先进外别无他法。所以秋雁很需要看看医生，先把自闭与痴呆的心理障碍与病态人格治治。 四，秋雁目前应该做的几件事

1，秋雁修史

秋雁有深厚的文学底蕴与原创作品资源，秋雁在网络上的文学历史与取得的成果都算辉煌过，但秋雁没有一部真正的秋雁史使它看上去无比的苍白与空洞。秋雁之前的实际成就没有挖掘，呈现，流传，被一直深埋在地下，静默，沉寂。这是一种浪费与遗憾，不该是秋雁这么一个曾经辉煌，沉沉浮浮，坚持到现在的大论坛该有的表现。秋雁需修史，必须是正史。何谓正史？秋源获诺贝尔文学奖是正史，而屈无调戏含昕是绯闻，归为野史。秋雁的正史应该从雁北先皇那个时代叙起，秋雁的生身父母，出身来历得交代清楚，秋雁在童年，少年，青年，中年，晚年各个时间段经历的有典型性，对秋雁有一定影响的事件，得过什么奖或荣誉？犯过什么错或罪？这些都要坦白。这部秋雁史不求详实厚重，但求简明清晰，要装得进裤兜，不求歌功颂德，但求实事求是，更不能颠倒黑白，像日本历史教科书那样扭曲。这部秋雁史应该由秋雁各个时间段的人共同完成初稿：口述，笔录，罗列后再交历史版的大爷大妈们整理，编辑，印刷，出版，发行。并在管理部永久性免费展览，光宗耀祖，传宗接代，千秋万世。

2，秋雁连接

历史大爷叮嘱过：改革开放才是硬道理。秋雁一直没有尝试过用两条腿走路，主动走出去的滋味。谁想试都恨不得打断他的狗腿，让你一辈子坐轮椅，看你还能用手爬着出去。在秋雁“连接”二字非常敏感，如老虎的屁股，女人的私处，也是一条几亿伏的高压线。我刚来秋雁没几天由于年少无知就摸了下这条高压线，威力巨大，让我记忆深刻。当时某秋雁高管关于对秋雁不做连接的原因解释几乎是复杂无解的，涉连到现实经济问题，还警告我今后不得再提连接这类事情。恩，我又提了，今时不同往日，许多大论坛都商业化或半商业化营作了，秋雁不该有顾虑。外面的世界精彩纷呈，帅哥与美女都很多，施展魅力大胆去泡，去引进，让她们在秋雁安居乐业，结婚生子，开枝散叶都好。秋雁应该放下传统大坛的身份与架子，折节下交。非洲再黑再穷，但中国依然与之建交，虽然资源“掠夺”是只要目的，但与其他大国竞争，展示自己的风采是题中之重。美国再强大邪恶，但也要与之保持接触与交流，无论大国小国，大坛小坛，都是有值得学习的地方的。而且在与小论坛连接后秋雁更具吸引力优势。因为秋雁的基础设施更齐全，投资环境更成熟，更能吸引小论坛的资金与人才。秋雁也有自己的资本与实力，何惧大论坛的影响，担心被占便宜，被分流，被颠覆，被吞并那是保守，缺乏远见的表现。

3，秋雁宣传队

秋雁不但要连接，等待其他论坛的人才顺藤摸瓜摸到秋雁老窝来，更应成立一支秋雁宣传单发放大队主动出击，主动外出“勾引”人才。当然，叫你宣传不是叫你去其他论坛炸广告，炸广告是流氓行为，而且弱智。如秋雁那些广告肉弹，美国炸伊拉克还能炸死一两个平民，但秋雁的广告却连秋雁的蚂蚁也炸不伤半只，我们不能这么干，做自杀式广告肉弹，无谓地牺牲，毫无价值。秋雁有这么多的原创作品，是一种庞大的可利用资源，把他们发表到其他论坛，并在后面标明：此文出自秋雁南回文学社区。。。。。。这样，最好连地址也一并帖上。这种变相广告一般都能生存下来。本人就是利用这个方式把天涯社区的区斑竹“展眉”，即现在秋雁中的“恋上烟”美女“勾引”来情感了，还发了几大帖，帖帖回复超2