主题：[原创]性善与性恶：中西文化析论之七

缤纷君所言很好很好。就是这个道理。

只是有一点，想说一说：世人把儒学看成单独讲“入世”的，把佛道单纯看成“出世”的，这是一种误解。

今天下午讲课，一学员问：“《大学》的‘静定安虑得’都是从‘动’的方面来说的，为什么呢？”

我说：人的一生，本性虽然不变，但是，人心不能不动，一动就容易偏，所以，如何防止偏颇是最重要的，我们这一生也就是在防止喜怒哀乐发而不中节。儒学是强调身在世间而心在世间名利之外，佛学是强调在人世间如何行慈悲，道学也是从如何处理人世间的问题来说的。哪是入世？哪是出世？

哈，今晚一进这里，吃一大惊——楼上满满的几十号人！

融会姐姐，我有点好奇：你有那么多时间来学的吗？我很想学，不过看这些比较累，反正有时间就看一点点……

老师所说，自然全是人世间的生活与处世态度。不过总觉得儒家比佛更积极些。也许就像是人们对儒家的误解，平常我们也把寺院清修看成佛的表现了，而忘了，佛的本质应该是济公一样的入世的。就像老师所说，心存慈悲，处处皆可修行。

但道家是讲万物为一齐，那不是很消极吗？如果是道家讲的是天地大道，顺其自然，那就是三皇五帝的无为、化育了（刚看了老师的那个帖子）。这当然是再好不过的了。可是庄子本人不是逃避入世并且嘲笑儒家的奔走吗？

孔孟，不为名利所左右；老庄，反对为了名利害本性；释迦：看破红尘渡众生。

自然而然之道，是儒道佛之相同处，但用词不同，方法不同，表现不同。

儒学，看似很累，实则很坦然；老庄，看似潇洒，实则满腔热血；佛教，看似超俗，实则正欲救俗。

万物，若无人为之参与，究竟孰贵孰贱？鹏蝉，若非人为之比较，究竟孰低孰高？菌椿，若非人为之划定，究竟孰寿孰夭？