主题：[原創]“欲速”与“见小利”

云尘子《论语说解》：

原文：

13.17子夏为莒父宰（１），问政（２），子曰∶“无欲速（３），无见小利（４）。欲速则不达（５），见小利则大事不成。”

注释：

（１）子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子弟子。莒父(ju3 fu3)：地名，在鲁国境内。宰：地方行政长官。（２）政：指治理百姓的办法。（３）无：不要。欲：想要，追求。速：过快。（４）见：看到，寻求。（５）则：就。达：完美。

译文：

孔子弟子子夏担任莒父这个地方的行政长官，向孔子询问治理百姓的办法，孔子说：“不要追求速成，不要寻求蝇头微利。要追求速成就不可能不留下遗憾，寻求蝇头微利就办不成大事。”

说解：

朱子《论语集注》说：“欲事之速成，则急遽无序，而反不达。见小者之为利，则所就者小，而所失者大矣。”当我们期望着什么结果的时候，我们总是想要提前得到它、享用它，显得迫不及待，虽然用心并不坏，但是，这种做法与“杀鸡取卵”只是“五十步笑百步”而已。日月运行、四季循环，不能加快，也不能减慢，所有想加快其进程或者减慢其进程的做法，都会违背万事万物的本性。当我们关注利益的时候，我们总是想要得到局部的利益、眼前的利益，从而放弃了全局的利益、长远的利益，为了自我的利益而不顾他人利益，为了自己的群体的利益而不顾其他群体的利益，为了人类的利益而不顾天地的和谐平衡，这些都是“见小利”的做法。当我们把没有完全成熟的香蕉吃掉的时候，就再也吃不到真正成熟之后的“这个”香蕉了；当我们与人争夺眼前的路的时候，就再也看不到前面的路了。

（此是《论语说解》中的一篇，http://www.hxfx.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=62&id=12106&star=1#98814因为我们犯“欲速”和“见小利”的错误太多了，而且还常常振振有辞地为自己辩解，所以单独贴在这里。就儒学复兴来说，当前最重要的是去读经，高喊着复兴儒学的人自己不先去读经，却急于构建儒学的高楼大厦，结果可想而知。）

欢迎有志于复兴儒学的同道，能够到“兴儒书院”中先去读经，或者一边读经一边宣传儒学：http://www.hxfx.net/bbs/index.asp?boardid=62&page=）