主题：狐狸会献出自己的皮吗？——孔子故事之一零四

鲁侯想任命孔子为司徒（孔子曾大人司寇，但不知为何此处称孔子担任司徒），要召集当时掌握着鲁国大权的季孙氏、孟孙氏、叔孙氏来讨论此事，事先对左丘明说：“寡人想任命孔子担任司寇，把国家大政交给他来负责，寡人想听一听季孙氏、孟孙氏、叔孙氏的看法。”

左丘明说：“孔子，是一位圣人。圣人负责政治，有过错的人就要离开他的职位。国君要与三位大夫讨论此事，恐怕得不到满意的结果。”

鲁侯说：“你怎么知道会是那样的结果呢？”

左丘明说：“有一个周国的人，喜欢皮衣和美味。他想要做一件价值千金的皮衣，就去跟狐狸商量，问狐狸是否可以把它的皮献出来供他做皮衣；又想用羊和猪作为祭祀用的‘少牢’，祭祀之后自己再享用，就去跟羊商量，问羊是否愿意献出自己的生命。还没有等到这个人把话说完，狐狸就一起逃到了深山之中，并且呼唤着同类而藏到森林里去了。这个人十年也没有制作成一件皮衣，五年也没有得到祭祀的少牢，为什么呢？因为这个周国人找错了商量事情的对象。如今，国君想任命孔子为司徒，召集当时掌握着鲁国大权的季孙氏、孟孙氏、叔孙氏来讨论此事，也是在与狐狸商量要它献出自己的皮，与羊商量要它献出自己的生命啊。”

于是，鲁侯就没有跟三桓子孙商量，直接召来孔子而任命为司徒了。

（《太平御览》卷二零八引《符子》）

云尘子曰：且不管孔子是被任命为司徒还是司寇，也不管此事究竟是否可信，且看我们能从中学到什么道理。与贪官商量如何廉政，与小人商量如何任贤，与奸臣讨论政治，其结果是可想而知的。《中庸》说：“待其人而后行。”《大学》说：“君子贤其贤而亲其亲。”