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秋雁南回文学社区文化沙龙华夏文化 → [原创]独尊工商而贬抑农耕,非长久之策


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主题:[原创]独尊工商而贬抑农耕,非长久之策

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[原创]独尊工商而贬抑农耕,非长久之策  发贴心情 Post By:2008-3-31 23:30:56

当今天下,因为英美等“发达国家”皆以工商为主,而且正处于强大之中,所以,几乎一致把“工商社会”作为一种目标而加以追求,而对“农业社会”则存在着程度不同的贬低态度。这种情况的发生,从情理上可以理解,但人类的长远情况来说,却是不应该的。

华夏文化以“士农工商”来排定四者之间的顺序,是以“士”作为引导人生与政治方向的主体,以“农”作为解决人类衣食问题的主体,以“工”作为解决百姓日用问题的主体,以“商”作为解决“互通有无”的主体。四者秩序一旦紊乱、颠倒,或许一时之间影响不大,甚至会一时之间显得成效显著、灿烂辉煌,但是,日久则其弊将越来越严重地凸显出来,到那时则悔而无益。

“仓廪实而后知礼义”,是从为政之本末而言的,然而,有本有末之后,才是完整而且健康的树木。有本而无末不可,有末而无本更不可。树木成材之后,固然可以砍伐以作为栋梁、椽柱,或制作器具,然而,就是砍伐成材之木以前,就必须先种植下新的树木,否则将难以为继。仓廪实之后,固然可以致力于“饱暖思礼义”而防止“饱暖思淫欲”,但是,作为君子,却不是必须等到“仓廪实”之后才重视礼义,而且更重要的是,要在衣食贫乏的情况下不“穷斯滥”,否则便不合君子之道。依照君子之道治国,不仅需要在“仓廪实”之后讲礼义,而且在致力于“仓廪实”的过程中,始终要讲礼义。孟子说:“无恒产而有恒心者,唯士为能。”

有“士”则使天下不失道,有“农”则使天下不饥寒。如果只有“士”、“农”而无“工”、“商”,则只是社会不完美,若只有“工”、“商”而无“士”、“农”,则社会便失道且饥寒。有“士”有“农”之后,即使天下有一时之灾患,足以度过;若无“士”无“农”,一旦遇到灾患,则极易“死而不生”。华夏文化是讲究“周而复始”的文化,是讲究“生生不息”的文化,绝不仅仅只顾一时而不顾长久,绝不只顾小我而不顾大局。



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  发贴心情 Post By:2008-3-31 23:31:10

[转贴]专家忧致粮食危机社会动荡

(香港) (2008-03-29)

 (联合早报网讯)香港明报报道,由于很多国家都以大米为主要食粮,大米供应紧张不仅市民要捱贵米,更可能引发粮食危机令社会不稳。有专家担心,亚洲超过25亿人口以大米为主粮(全球人口65亿),大米价格急涨可能引发社会动荡。事实上,大米也是喀麦隆、布基纳法索及塞内加尔等非洲国家的主粮,这些国家最近已因为食品价格暴涨而爆发骚乱。

  内地增农民补贴遏粮价

  内地发改委周五宣布,为避免北京奥运前粮价急涨,通胀加剧,当局将鼓励粮食生产,包括增加对农民的直接补贴,从农民手中收购谷物产品的价格最少将增加9%。今年2月,中国粮食价格比去年同期大升23.3%,北京当局已冻结大米、食用油和多种粮食产品的零售价,防止物价升。

  全球最大大米买家菲律宾,本月初原欲购入数十万吨大米,却因为国际市场供应紧绌而未能成事。菲国政府周四也表示,希望能尽快购入50万吨大米,并可能向泰国及越南寻求动用紧急大米储备,以确保国内粮食供应。由于该国大米产量下降,菲律宾要设法进口最少180万吨到210万吨大米,弥补不足。

(转自《联合早报网》)



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  发贴心情 Post By:2008-4-15 17:17:53

现在最严重的问题是耕地的减少,很多是肥沃的土地。一个国家没有粮食自给自足的能力是很危险的。而我们周围有很多潜在的敌人在对我们虎视眈眈。

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  发贴心情 Post By:2008-4-17 12:27:15

“耕地减少”,在很大程度上正是因为当今效法西方要走“工业化”的道路所致,至于其中有些人非法占用耕地则是由此而产生的问题。


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  发贴心情 Post By:2008-4-27 22:56:45

现今世界,工业化已经是一个无法阻挡的趋势,一个国家的工业化程度就代表了这个国家富裕和强大的程度。

但是农业依然是国家根基所在,尤其对于中国这样一个人口大国,粮食一旦不安全造成的后果是灾难性的。

我觉得有段时间国家致力于工业化的力度和深度,对农业有所忽视,现在也重视起来了。

但是重视不仅仅在于态度,更重要的是在于方法,加强粮食生产除了市场因素,在粮价不高的情况下,更多的还是靠对农业进行补贴,而补贴的资金本身又来源于工商业,这种事情做好了就可以形成良性循环。

粮食生产不足我认为不在于耕地被侵占,而在于种地不赚钱,在我们家乡,年轻人基本都出去打工了,只有老弱病残在家种地,种地的目的主要是自足,如果种地的收入达到甚至超过打工收入,一切都大不一样。



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  发贴心情 Post By:2008-4-27 22:59:14

鼓动人心着无过义、利二字

我觉得对于粮食生产这个问题,如果要想劝导人多种粮食,还得从“利”着手



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  发贴心情 Post By:2008-4-28 22:28:48

老家的良田被修路、建厂已经侵占许多、最近又来了小日本、市领导在这里规划了工业园区、听说还有镀锌厂、污染势必严重、而且村委会在土地租赁的过程中暗箱操作、被疑有鬼(一定有鬼)、有的村民开始静坐示威了、但缺乏斗争经验、没有领导、没有组织、没有背景的农民、不会在这场较量中获胜的、估计最后也不会什么明白的结果、所谓的工业化进程、就是相关利益团体狠捞油水的过程、广大人民群众被愚弄和剥削的过程、生态环境遭受严重破坏的过程、危及当时、后患无穷、

但这个毁灭大于希望的进程现在看来、几乎是不可逆转的、如果可能、用我们的臂膀去阻挡一下腐败的车轮、是现在最有意义的事、



张飞大怒曰:“我等亲赴血战,救了这厮,他却如此无礼。若不杀之,难消我气!”便要提刀入帐来杀董卓。正是:人情势利古犹今,谁识英雄是白身?安得快人如翼德,尽诛世上负心人!
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  发贴心情 Post By:2008-4-28 23:09:56

就事论事谈粮食的话,首先是以为国家政策里有耕地“红线”存在(当然,有欺上瞒下的可能而成的虚数;有荒着地不种粮的);

其次,被占用耕地的粮食产量,部分可用提高亩产数来抵冲;

第三,农业补贴有流向的讨论可能(不是指流转环节的被克扣):是开放粮价后补贴需方还是控制粮价继而补贴农户。

提高种粮积极性,的确只有依靠“利”来调节了。


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  发贴心情 Post By:2008-4-29 9:27:29

“使民乐其乐而利其利”,不使农民获利,当然不行,但是,政府做此事,却不能以利相号召,而应以“仁民”、“安民”相号召。

没有工商,固然不行;可是,中国作为一个占世界人口最多的国家,不能跟着西方的路走,否则,受害者不仅是中国,也是全人类。



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