主题：[原创]生与死之间

生人，很难；杀人，很容易。存在于天地之间的灵气，由父母使之凝聚成为一个活生生的细胞，经过十月怀胎，经过分娩的阵痛，然后来到人间，假如缺少其中任何一个环节，或者任何一个环节出了问题，都将前功尽弃。一个生命出生之后，父母要给孩子衣食，要保证孩子的健康，还要给孩子正确的教育，其中哪一项出了问题，这个生命都难以健全，甚至失去生命。因此，生人，很难。但是，要杀死一个人，却极为容易！

现在，我看小说，看电视剧，看新闻报道，所看到的常常是：杀人如斩麻！在杀别人的时候，好像别人都不是爹生娘养的，英雄们被杀时还加上一种英勇悲壮，至于普通人的被杀、坏人的被杀，是否还能使观众有任何心灵的震动？天下没有任何一对夫妻生下孩子是为了要杀掉或者被人杀掉！然而，在杀人者杀人的时候，似乎只有自己是生命，而别人就不是生命；似乎只有自己与父母子女有关，而别人就与父母子女无关。至于自杀的人，因为一时一事而痛苦郁闷，就放弃了过去的一切，放弃了现在的一切，也放弃了未来的一切，那是对不起天地，对不起父母，对不起子女，对不起自己！

看看这个人类的世界，为了名，为了利，有多少人在杀人？有多少人在被杀？杀人的方式方法越来越高级！杀人的武器在不断地升级，以杀得多、杀得快、杀得准、杀得惨、杀得没有丝毫救活的可能为追求的目标，否则便是武器落后！从棍棒到刀剑，从刀剑到火枪，从火枪到子弹枪，从子弹枪到子弹能在人体内爆炸的子弹枪，从子弹枪到单门的大炮，从单门的大炮到排炮，从排炮到炸弹，从炸弹到原子弹……似乎不造出一次性让一种除了自己之外的所有生命都消失的武器不罢休！而这一切都是为了自己的名和利！人们却偏偏把每一次武器的残忍的升级叫做“进步”、“发展”、“文明”！我们称之为凶猛残忍的豺狼虎豹在扑杀其他动物的时候，还是一个一个的扑杀，而且在不饥饿、没有危害自己生存的时候不去扑杀，而当今自诩为“高级动物”的“人”，却为了奢侈享乐，为了虚名虚利而存斩尽杀绝之念，难道不比豺狼虎豹更凶猛残忍？把这样的人比喻为禽兽，我觉得是在侮辱禽兽！

使人生，很容易；使人死，不容易。如何使人生？只要不去损害他人，他人就会自然而然地生存，难道不去损害他人很困难吗？使人死，不容易，为什么？天地有好生之德，所以，每种生命体都具有自我繁殖和免疫能力；人人有自卫的本能，没有几个人会甘愿受死，假如有谁想置他人于死地，他自己也同样在此时或未来被他人置于死地。

《易》曰：“生生之谓易。”能使生者尽其天年，是“生”的一个含义；能使生者繁衍无穷，是“生”的另一个含义。有人为了自己能延年益寿，而使他人不能尽其天年，合乎人道吗？还有“仁心”吗？有些人为了此时此地的繁衍无穷，却要使彼时彼地的人断子绝孙，不是霸道是什么？还有“仁心”吗？《老子》曰：“ 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。 ”《书》曰：“天作孽，犹可逭；自作孽，不可活。”华夏文化复兴，要解决的就是避免人类的“自作孽”！