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秋雁南回文学社区文化沙龙艺文类聚时事沙龙 → [转帖]地震后的反思!


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主题:[转帖]地震后的反思!

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爱屋及乌
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  发贴心情 Post By:2008-5-28 6:47:39

灾后瘟疫不止限于肉体,精神瘟疫也是很可怕的。。。。。。


原来飞翔有时候就是流浪。用尽力气想要挣脱的,其实往往就是自己最终也最好的归宿。。。
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弧月刀
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弧月刀
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弧月刀
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红柳
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  发贴心情 Post By:2008-5-29 14:59:58

我基本看明白了一些意思,且将我看明白的意思用不完整的字句表达下来,以供商榷!

首先来说莲生的想法也不是她一个人有,她这种想法或者说一些思想的萌芽是正常的,她这种想法或者在平常的状态下温的做法是有些不妥,但在这种大灾难面前,温的做法是温暖而必须的!温在这种情形下做如此表率,是无比正确的,古语有云:“鞠躬尽瘁,死而后已”,或者又有话说:“在其位,谋其政!”无论是从人道主义还是从政治的角度来讲,温的做法都是无可厚非的,相反,如果作为一个大国的总理,在灾难面前,冷漠冷酷甚至麻木,首先要发问的是:他——还是个人吗?所以,做为一个有良知的中国人,温应该这么做!作为一个大国的总理,从职能的角度出发——必须这么做,否则是失职!关心国计民生,民生的大事——他,作为国家的总理,历史使命赋予他的责任是:鞠躬尽瘁!

莲生的想法如果是一些无关痛痒的事件,领导做如此表演,很是有作秀的嫌疑,是让人生厌的,但莲生的观点显然表明她关心政治不够,她只是一个很单纯的孩子!

p>

关于弧月刀的一些观点,其实也是我最近几天很担心的事情,其实就是那个度的问题."捐"还有个词叫"苛捐",我很是害怕这样的后果(不是害怕现在,而是害怕这样开了头的将来)!任何事情不能走极端,前段时间开玩笑说:别把自己捐成灾民!实际是有个心理疲惫,捐款一轮一轮地来?都是同一件事情,我们做为党员要捐,作为公务员要捐,作为某某系统的人员要捐?最近甚至听说要把6月份的工资捐掉,直接从工资里划拨(不过,此事好象也没操作成)?有点名目繁多的嫌疑!其实,在当地政府还没做出任何表示的时候,我们很多人纷纷已做出了行动,我也曾经在单位没组织前就从网络上捐了500元现金给中国红十字会!而当政府操作的失败,不知道咋操作成了这样,或者政府也有政府的苦衷!这样一轮一轮地来,则有各口作秀的嫌疑,让人精神疲惫!为什么不能一次性地捐了?如果领导统一说捐2000或者3000的,一次性地做做动员,在这种大灾难面前,我觉得大家的觉悟还是有的!目前虽然不是说能把自己捐成灾民,但分明地看到周围的人已有微词,听说甚至有上访事件发生:)而且,作为普通的老百姓,也不能把捐款的数据当成衡量人的标尺吧?某些微词,是针对一些老百姓认为其收入与付出不成比例的个别人来的,这里就不要说我用不同的标准来要求他人吧?虽然我知道那也是有道理的!

最后说到淘气,是我很佩服的一孩子!这孩子心地善良,责任心重,思想正统,令人起敬!这是一个境界,不是所有人都能达到的境界,也不是所有人都能理解的境界!

愿不同侧面看问题的人都彼此谅解吧!

[此贴子已经被作者于2008-5-29 18:17:09编辑过]


你是我生命里最柔软的触须,在我的文字里坚强地挺立
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莲生
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等级:元谋榜眼 贴子:719 积分:998 威望:0 精华:1 注册:2007-12-15 15:19:00
  发贴心情 Post By:2008-5-29 23:16:40

何为胜利?谁需要胜利?人民吗?回顾一下历史再多说两句。

打败了国民党取得政权大喊胜利;打击右派消灭了右派也称夺取反右派斗争的巨大胜利;饿死超过四千万人时叫做抗击三年自然灾害取得伟大胜利;斗死国家主席副总理等等、斗死斗残上千万人叫做夺取无产阶级文化大 革 命的伟大胜利;3+3.2+2运动之后全民族堕落了仍然有胜利可言,叫做取得平暴反资产阶级自由化的伟大胜利;震压F L G时江XX说“难道我们GCD人所具有的马克思主义理论,所信奉的唯物论、无神论,还战胜不了F L G所宣扬的那一套东西吗?果真是那样,岂不成了天大的笑话!” 98长江抗洪胜利巨大,年初雪灾同样胜利巨大,这一回地震抗灾同样会有巨大之胜利。

谁最需要胜利?ZG最需要胜利,随时都需要。死多少人对ZG来是无关紧要,胜利最重要。ZG只要胜利,只言政府胜利,不言任何负面,然后告诉你说,D怎么样,社会主义怎么样?就是好啊!于是,胜利可为ZG赢得煽情的机会,可以赢得民心。当然是赢得那些个愚蠢的不会独立思考、没有知情权的人们的心。他们会把战士的伟大当作D与政府的伟大。所以ZG没有胜利也要制造胜利。有些胜利是制造出来的,是根本都不存在的。


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淘气琪琪
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  发贴心情 Post By:2008-5-30 0:55:59

以下是引用红柳在2008-5-29 14:59:58的发言:

最后说到淘气,是我很佩服的一孩子!这孩子心地善良,责任心重,思想正统,令人起敬!这是一个境界,不是所有人都能达到的境界,也不是所有人都能理解的境界!

佩服两个字说得我很惭愧,其实我身边有许多人,和我一样的想法,只不过是我刚好在你面前说这一些话。

李嘉诚是潮汕人,潮汕人是出名的团结,潮汕话中最有名的一句就是:自己人。



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芥子星辰
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  发贴心情 Post By:2008-5-30 1:23:33

[size=3]

李嘉诚前妻的墓穴被人挖了,不知道挖墓的是不是潮汕人。有兴趣去查实一下。

若真是所谓的正统,那么提李嘉诚?资本家?显然,这并不显得正统。

至于境界,佛家说的好“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

[此贴子已经被作者于2008-5-30 1:25:06编辑过]

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淘气琪琪
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  发贴心情 Post By:2008-5-30 13:11:28

对了,盗墓者和李嘉诚是明显有别的!所以李嘉诚是李嘉诚,盗墓者是盗墓者!
[此贴子已经被作者于2008-5-30 13:12:47编辑过]


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何生亮
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  发贴心情 Post By:2008-5-30 17:02:15

以下是引用芥子星辰在2008-5-26 20:26:37的发言:
以下是引用弧月刀在2008-5-26 20:14:24的发言:
政治这个东西只是地球人思想王国里不同阵营之旗帜、门派、号码而已。彼老属于外太空人,不屑介入地球人之政治。图片点击可在新窗口打开查看图片点击可在新窗口打开查看图片点击可在新窗口打开查看

在网上搜了一下政治这个词的由来.

不少西方语言中的「政治」一词(法语politique、德语Politik、英语politics),都来自希腊语πολι?,这个词可以考证出的最早文字记载是在《荷马史诗》中,最初的含义是城堡或卫城。古希腊的雅典人将修建在山顶的卫城称为“阿克罗波里”,简称为“波里”,城邦制形成后,“波里”就成为了具有政治意义的城邦的代名词,后同土地、人民及其政治生活结合在一起而被赋予“邦”或“国”的意义。后又衍生出政治、政治制度、政治家等词。因此,“政治”一词一开始就是指城邦中的城邦公民参与统治、管理、参与、斗争等各种公共生活行为的总和。

中文里现代的“政治”一词,来自于日本人翻译西方语言时用汉字创造的相同的“政治”一词。当英文的Politics从日本传入中国时,人们在汉语中找不到与之相对应的词。孙中山认为应该使用“政治”来对译,认为“政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事,就是政治。”他的这一说法在当时的中国非常具有影响力。

中国先秦诸子也使用过“政治”一词,。《尚书.毕命》有“道洽政治,泽润生民”;《周礼.地官.遂人》有“掌其政治禁令”。但在更多的情况下是将“政”与“治”分开使用。“政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令;“治”则主要指管理人民和教化人民,也指实现安定的状态等。
在中国古代,“政”一般表示:
朝代的制度和秩序,例如“大乱宋国之政”
一种统治和施政的手段,如“礼乐刑政,其极一也”
符合礼仪的道德和修养,如“政者正也,子帅以政,孰敢不正”
朝廷中君主和大臣们的政务活动,如“其在政府,与韩琦同心辅政”
“治”在中国古代则一般表示
安定祥和的社会状态,如“天下交相爱则治”
统治、治国等治理活动,例如“修身、齐家、治国、平天下”
中国古代的这些“政治”的含义,与西方和古希腊的“政治”含义完全不同,很大程度上政治只是一种君主和大臣们维护统治、治理国家的活动

我前一段时间,学习了一下古希腊和古罗马的历史,现在仍在学习。通过学习,我了解到,我们很多人对于古希腊和古罗马的想象是不对的,当然也包括我自己。

所谓的“文艺复兴”是资产阶级的引进消化吸收再创造,决不是对古希腊和古罗马的复古。

这篇帖子涉及的问题很大,我有很多不同意见,恕我不能仔细回复了。


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