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主题:[分享]槟郎的济州岛

帅哥哟,离线,有人找我吗?
槟郎1
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[分享]槟郎的济州岛  发贴心情 Post By:2014-5-27 18:50:07

槟郎的济州岛
  11心理学 郭潇谊

  当拿到公选课“旅游文学”期末考查的标准答题纸时,看着上面三个选题任选:“旅游文学的特征;关于南京的旅游文学的研究;赏析中国现当代旅游文学作家作品”。微微思索了片刻后,忽然觉得何必舍近求远,教这门课的槟郎老师自己就是旅游文学作家,有众多的国内外旅游诗文,为何不从里面选择自己最喜欢的一篇来赏析一下呢?其实赏析自然也是谈不上,只能欣赏完浅浅地做一些分享。拿定主意之后,我就回忆了一下在博客上读过的他的文章,最后把目标锁定在了课堂上作为例文的散文《济州岛记游》。
  谈文章自然要从四个方面谈起,标题、作者、文章内容以及感受,这篇《济州岛记游》也不例外。首先,当初之所以会选择这篇文章,是被“济州岛”三个字吸引。可能因为家庭条件的原因,我从来没有出过国,对于国外的很多旅游景点都不是很了解,平时听到“济州岛”也是在韩剧里面。就电视拍摄的风景看,是一个很美的地方,那里的蓝天澄澈,山林葱郁,农田望过去一片平整。但即使再美,也不过只能隔着电视屏幕欣赏,终究只是男女主角的陪衬,是冰冷的,遥远的。但是在槟郎老师的课堂上,多媒体展示了许多相关图片,“济州岛”三个字却让我有了更真实的体会,那里的景物,那里的人,都是生动的,彼此之间的互动,仿佛就在眼前,那里的一切都是有温度的。也是因为这种特殊的感觉,使我记住了《济州岛记游》,决定了期末来写这篇文章。
  谈完了与《济州岛记游》的结缘,再来谈谈与作者的缘分。说来,缘分也只是指尖之事,大三下学期选修课程,在声势浩大紧张万分的选课大潮中,就那么成功地抢到了这门课,不得不叹不易。当时看“旅游文学”是文学院开设的,心里顿时也期待不少。之前也选到过文学院其他课程,觉得文学院的老师都比较有个性,说得更贴切一些,应该是都有一个自己的世界,在那个世界里,没有世俗的眼光,没有尘世的喧嚣,只有自己的信仰,以及与自己作伴的文字。所以,也就是在那个时候,开始期待起李槟老师是不是如我以前所认为的那样,也是那么独特。
  还记得第一节课的时候,他向大家介绍自己,没有刻板没有严肃,风趣幽默间,拉进了与学生之间的距离。槟郎自然是老师的笔名,却觉得笔名双关的很有趣味,也很精妙。“槟郎”中的“槟”字取自于老师的名字李槟,而“郎”则是性别的彰显,其实我反而会觉得里面蕴含着老师低调的才华,自古不是有“郎才女貌”之说,而且笔名也与“槟榔”水果谐音,听上去又增添了抹趣味。之后老师又向我们介绍了课程安排,提到平时作业要上交到百度槟郎贴吧,顿时我就觉得这是一个多么稀罕的事情,头一次听说不是交纸质作业,而是上传到贴吧,内心觉得槟郎老师又潮了几分。之后更为让我吃惊地是,老师竟然在课堂上向大家展示自己的作品,心里不免暗叹,这槟郎还挺自信。
  看了老师的几首诗歌,又让我不得不佩服,老师的作品有血有肉,有自己,不空泛,不媚俗,不做作。其实有时候觉得,诗歌是表达人内心感情的媒介,透过一首诗,来让别人体会诗人当时的感情想法。但在现在这个略显浮躁的社会,又有几个人,能像槟郎老师这样,静下来,到那些地方去转转,边走边停,认真去听每个地方的声音,去想象这里过去、现在、未来发生着什么,是时间飞逝的无奈,还是故人已去的离愁,亦或是对这个社会不良风气的不满。从那些诗歌里,我看到了一个真实的人,一个鲜活的、有思想、安静的,却也是有力量的一个人,他不再年轻,但步伐依旧坚定。
  当然,离开了诗文的槟郎也是平易近人的,虽未与老师有直接接触,但看了不少之前同学们写的文章,里面多次谈到老师的亲切,不孤傲,甚至还带着点孩子气。譬如与学生在食堂谈论文指导,邀学生一起共赏风景,自然也有老师主动问学生星座,会因为星座的合拍而开心的孩子气举动。老师的经历是丰富的,做过很多职业,也因为公派外教在韩国客居过一段时间,《济州岛记游》自然也是在那个时候留下来的。
  说了这么多,也该来谈谈这部作品了。《济州岛记游》是槟郎老师作于2002年12月28日,当时正值冬天,正如老师在文中所写“飞机在济州机场降落时,济州岛下起了大雪,但触目的到处是榕树。”整篇文章是以时间为顺序,以老师的活动为线索串联起来的。
  开篇先是向我们介绍了济州岛的基本情况,从地理位置,与中国的关系,以及老师们前往济州岛前的准备工作。从第七段开始,写终于到了济州岛,简单交待了与导游的碰面,之后是下榻的酒店,以及吃饭等诸多细节。从第九段开始,写观光过程。第一站是神奇之路,主要描写了大家一起在怪坡上骑自行车,“下坡时要用力踩,上坡时则用很小力就行”,之后向大家揭开谜底,“旅游手册上面说是因为周围景物的关系使人发生错觉,误将下坡看成上坡,才明白怪坡与地下磁场或矿物并无关系”。之后又依次游览了耽罗木石苑、龙头岩、城山日出峰、城邑民俗村、西归浦。在西归浦又在海边坐潜艇到海底看珊瑚,看了中国和巴西队比赛过的足球场。整整两天的行程,活动安排紧凑,景物也各具特色。其中还提到了石头文化,“有许多石头码成的塔,顶上是一个人脸形状的大石块。这是古代济州人祭祀神灵的建筑,相当于蒙古人的敖包,济州岛被蒙古人统治一百年,蒙古的文化在这里留下了痕迹”;城邑民俗村的闲适的田园生活;“路上,导游安排我们到农家的桔子园游玩,我们可以自由地在园里摘桔子吃,照相,红红的桔子缀满枝头,我们吃着桔子,照了相,久久不愿离开,大家仿佛都爱上了田园生活”。
  整篇文章共计二十二段,全文可分为三个部分。一到八段写旅游前的准备工作。第九段到第二十一段,均是写了整个游玩过程。之所以把最后一段单独成段的原因是,从时间顺序来讲,前二十一段均是在回忆,而最后一段写的是现在,是老师坐在电脑前写此文时回忆过去两天的行程。其中,在描写耽罗木石苑、城邑民俗村和海边坐潜艇三个地方着墨较多,描写比较仔细,透过字里行间,仿佛重现了当时的游玩场景。老师也特别注重一些细节的描写,比如:“我们到一个叫新岛旅的四星级宾馆安顿好行李,便出去吃中饭,是韩式火锅”;“导游说今天的游玩便结束了,便带我们去一家餐馆吃晚饭,我们吃到了很多生菜包烤肉和许多小碟子盛着的各种的韩国泡菜”;“我们大田工作的几个人便请了大家去一家地下酒馆,喝啤酒,吃水果点心,唱卡拉OK,玩到夜里一点多才回去”。在欣赏文章时,也有一种可快可慢的感觉,不是一直很紧凑的游览,而是走走停停,有条不紊。
  最后,来谈谈文中让我印象深刻的部分,总共有四处。第一处是“来韩国第一次乘飞机,飞机在空中飞行,空中的云彩世界,俯瞰大地的奇特视点,让我新奇不已,这一次的空中观光,似是旧景相识,但我还是温习地欣赏了白棉絮一般的空中童话般的世界。”虽然只是一个简简单单地坐飞机,但是在老师的笔下,总觉得世界是美好的,旅程是值得期待的,心情是愉悦而飘扬的,特别是“新奇”、“童话”这些词的使用。第二处是“龙头岩是韩国的一个象征性景物,我已经在一些韩国书籍上见过它的照片,这次亲见,感到它的气势,惊叹大自然的天工。”表达的是对自然的敬佩,对巧夺天功的景色的喜爱之情。
  第三处是“导游叫我们捡一块石头放在塔身上,许个愿,大家便都行动起来,我许的愿是祝在祖国的老婆和儿子平安,快乐。”槟郎在外国倍加关心国内的亲人。而第四处文中详解西归浦与徐福传说的关联,可以看出济州岛与中国的渊源,槟郎也借西归浦这地名表达他心系祖国的情怀。老师虽然身在韩国,但心却一直记挂着国内的亲人,文中多处表达了对亲人的思念,以及想要归国的心情。这种强烈的感情也出现了在文章的末尾,“现在坐在宿舍的电脑前写文章,我想到了西归浦这个地名,祖国,我什么时候能再回你怀抱呢?爱妻呀,我多想回国与你快快相见!”可见韩国虽风景秀丽,独具特色,但归国之心,依旧似箭。
  槟郎老师热爱旅游,勤笔不辍地从是旅游文学创作,还在大学里开设“旅游文学”课,他为中国的旅游业与文学默默地做出贡献。他的旅游诗文,关于南京的最多,也有国内其他地方的。到目前为止,域外他只去过韩国,便留下了众多的高质量的旅韩诗文。长达六千多字的《济州岛记游》只是其中的一篇,但它不仅是一篇旅游文学散文作品的典范,重现了济州岛的自然风光和历史人文,同时也让我从字里行间看到一个有血有肉,真实的槟郎,看到了一个观察细致入微,情感同样细腻的男子。我这里介绍得太简单,还有许多精彩的内容没有提及,请感兴趣的读者,自己在网上查看原文。我希望,准备旅游韩国济州岛的游客,能把它当作重要的参考资料。
  2014-5-25

 


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清贫乐
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  发贴心情 Post By:2014-6-1 18:22:54

问好楼主!这是一篇很工整很认真的文章,个人之见稍微缺少了些情趣,我说的情趣指的是更细致的有关济州岛的旅游风情和文化风俗的描述。当然这些估计正是作者介绍槟郎老师文章的目的,他希望大家去看这篇文章。于是以文章介绍文章的方式,把精彩留给了推荐的文章。也不失为巧计。


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